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明代洪自诚所著的「菜根谭」,是一部我国处世哲学的典型杰作,它吸收了先哲的思想和处世观,融会了儒家、道家,甚至于禅佛的思想。虽然在简洁的字句中,却不难寻出思想的精华,和哲理之所在。因此东传到日本,自江户时代以后,万户齐诵,据说后来明治维新的时代大开创,和菜根谭的敎训所赐与的不无关系,所以直到现在仍然被日人奉为处世观的一部圣书。作者洪自诚,名应明,字称还初道人,为明万历年间(即十六世纪末至十七世纪初)的官吏;但对于名利至为恬淡,不久就退官过着悠悠自乐的生活
自古我國用人之道,最重「用人唯才」「適才適所」。何況今日國事蜩糖神州未復。「中興以人才爲本」,先總統 蔣公今總統經國先生皆曾再三諄諄告誡。但放眼今日政府用人,「才高於位」,「位高於才」,「懷才不遇」,「所用非人」者仍屬難免。就以上四種情況而言,當然「所用非人」對國家最爲不利。其次「位高於才」卽小才大用者,無論其本人如何忠誠規矩,對國家,對個人亦構成相當之損害與痛苦,試申言之:今有人焉,小才大用,位至人閣。氣度較爲恢宏者,尙可物色優秀幹部,以濟其才識之不足...
于右任先生爲人寫字,常愛寫明儒呂新吾(坤)的「呻吟語」。最近獲見于先生寫的一張條幅,內容是:「呂新吾先生男兒八景云:泰山喬嶽之身,海濶天空之腹,和風甘雨之色,日照月臨之目,旋乾轉坤之手,磐石砥柱之足,臨深履薄之心,玉潔冰淸之骨。」于先生照錄「呻吟語」,雖未加隻字意見,但可推想到他以此語勉人,顯然期望今日的革命靑年,人人都能有此修養;身如泰山喬嶽之巍然卓立,腹有海濶天空的容人之量;面色如和風甘雨般可親,耳目如日照月臨般普照;雙手有施乾轉坤之能,立足如磐石砥...
生活在人家國度裡,缺少家人團聚,也少有友人談話,以小一輩來說,整日埋首書案,用十年寒窗功夫,苦讀學位,加以經濟與課業的壓迫,時會感到煩悶和苦燥,以移民或探親留駐的老一輩來說,兒女們功業或工作繁忙,無暇照顧父母起居,在他(她)們上班或到校這段時間,生活更覺無聊,有時索性打道囘去,有時發嘆息,大有「悔不當初」,不如不來之感,作者居此六載,就所感懷,願以現身說法,就敎於留學生與留學生父母之前,一愚之得,作爲抛磚引玉。目前最大的問題,就是能適應不能適應的事,能適...
有朝一日,當你面對著一堆千頭萬緒的事件時,千萬不能就此顯得手足無措、無所適從,而輕易地豎起白旗稱臣。而是應當理出一個頭緒、分出個中輕重緩急,然後,逐一地加以解決、加以克服,如此,方能登上勝利者的寳座。基層單位裏的工作,也許瑣碎繁雜,然而,這些瑣瑣碎碎、繁繁雜雜的工作,正可以使你培養出一種當重責大任的本事。經歷了這些經驗,往後在任何工作崗位上,面對各種的突發任務,無論如何的複雜,你將均能以勇者之姿,公然地接受他的挑戰。任何一樁事情,有了起步後,只要能繼續不...
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