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解寃释结超渡亡魂在吾闽福鼎县城北行约五、六里之遥，便可看到一巍峨宽敞的佛敎居士林，矗立在田野之间。四季游人鲫，香火很盛。早晚诵不课诵不绝之外，还有为人启建功道场，都由靑年的林友主持其事。附近有一黄某（忘其名）二十九年冬突然病倒，医药无法起其沆疴。一天傍晚，朦胧中见一凶汉伸手向他索命，吓得昏了过去，经过灌救苏醒之后，追述所见情景，犹有余悸。之后其妻商请佛敎居士林替他超渡亡魂，解寃释怨。当放焰口之夜，黄某已能行动，坐在焰口台上「主座」的背后悄悄观察。及至即将
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作者宗璀兄，记得当民国四十年代初，我在大陈岛任四十六师师长时，他是该师一三六团第二营的年轻营长，我们是曾经同甘共苦、同生共死的老战友。他在大陈作战期间，负责大岙里一带的守衞任务，带兵很踏实，命令执行也很彻底，是我所信任的干部之一。民国四十九年，我奉调为总统侍衞长，不久宗璀兄也进入官邸工作，当时的士林官邸，是权力中心的所在地，地势隐密，因此也增添了若干神秘感。宗璀兄这部「士林官邸三十年」的大作，可以说揭开了「官邸」的神秘面纱。他所记的都很平实，也无隐藏
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近来拜读山东文献，经常论及吾鲁前贤，参加淸代科擧盛事，例如：状元、榜眼、探花，父子、兄弟鼎甲，四世、三世翰林，祖孙、父子、兄弟翰林，累世科第不绝，诚属士林佳话，惟因近数年来，本刋作者追述科擧年代，与实际较有出入，兹就有关典籍，加以辑录，以供鄕先辈之参考。△山东之三鼎甲傅以渐 聊城 顺治丙戌，邓钟岳 东昌衞 康熙辛丑，孙毓溎 济宁 道光甲辰，孙如仅 济宁 咸丰癸丑，曹鸿勋 潍县 光緖丙子，王寿彭 潍县 光緖壬寅。右一甲状元六人黄孙懋 曲阜 乾隆丙辰，汪镛
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内中不乏事功显赫者如丁宝桢等。在光绪二十四年戊戌的科举考试，士林流誉一段佳话，那就是「夏同龢拜翁同龢。」谈这段趣事则必先由淸德宗光绪王朝时的首辅军机大臣翁同龢说起，按淸朝在雍正朝时，政制有两大改变，一、不立太子。二、设立军机处：置首辅一人，辅以三、五人不等，来处理国家大政。四、翁同龢被斗倒：政治人物若名实不符相对的名实两端再失去平衡，一定是悲剧一生，恺悌君子如翁同龢，学富五车，曾为同治，光绪皇帝老师，主掌军机，权倾朝野，可说显赫一生，到头来因权力与责任：地位
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先生讳士林，字文儒，景翰公第三子也。清光緖十七年辛卯（公元一九九一）八月初一日，生于叶县故居。幼颖悟有豪气，景翰公以其类已也颇爱重之。早岁风发，廿二岁从军旅，入骑兵部队，转战豫鄂皖三省，约十年，解甲返鄕，从事商贸，奔走武汉与汴都间。懋迁有方，获利则置田亩，与士坤士信二兄析居后，凭己力积田产伍顷余，于是修桥补路赈灾济贫声望鹊起。时河南兵燹迭生，盗寇四起，鄕民求救于先生以其具军旅经验，推为自卫团长。先生乃毅然以救鄕为己任，联络鄕民购买自卫武器，组成自卫团
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大埔县佛教居士林、于一九九五年三月十五日前，由潮州转入，经本县居士信徒同力协力下建成。系正信的佛教，以夕扬佛法、普渡众生及办理慈善福利事业为宗旨的民间组织。活动资金自筹。居士林成立经过有一个曲折的过程，朔自一九八五年成立湖寮学佛小组，城东城西各有一个。至一九八九经核准将二个学佛小组合并成为大埔县佛教居士林筹备组。因无固定地场所、后得到黄金杜、唐雪芳二位居士发起在东衙前及新村二处成立学佛场所。曾在三黎高东购得居民楼房一座为地址、因得不到当地群众谅解、有争议
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淡淡杜鹃花已凋零 浓浓永怀心常长在驹光消逝，闪眠又是一年一度的清明节，「愼终追远，民德帘厚」，是我们中国民族固有伦常，和纯厚的孝道美德，「祖德流芳」，百代孝慈高仰止，万年支派永长流。蒋公崩殂我深深牢记民国六十四年四月五日，这一天的清明节日，刚回士林官邸上班，当天忽然多次散步铃声响起，未见 蒋公出花园，有异于往日常态，也许是我怪诞不经的一点触感。晚间电视新闻看完，八点黄金时段，中华电视台古装连续剧「保镖」，赵总镖头之侠女及贾糊涂，装疯卖傻实在不糊涂的高手
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李士林，绥远省淸水河县人。一八九六年出生。早年留学法国，获得地质学博士学位。是我国屈指可数的地质专家之一。淸末民初，绥远各地兴办学堂，淸水河亦筹备设立了一个小学堂，屠义源任堂长（即校长）。当时塞外风气闭塞，人们深受封建观念的束缚，创办新学很难。原在私塾读书的学生都说不入洋学堂。屠堂长只好挨门逐户劝告。当劝至李士林家时，其母双膝跪下，嚎啕痛哭，苦苦央求：我只有这么一个儿子，学好到了外国，我可怎么办呀！屠堂长多方晓喻，并说如果将来真能到了外国，那叫留洋，你
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在北京紫禁城中的永乐宫，据传是瑾妃的嫁妆。形神兼备的写实技法，展现中华民族敬天法祖的宗教伦理。因时间所限，浮光掠影，嗜书如命的我不忘选购《趣味的甲骨金文》、《二十件非看不可的故宫金文》珍贵图书两本，并为小孙女购买仿品翠玉白菜作为纪念品。三、恬静的士林官邸士林官邸为蒋介石先生、宋美龄夫人在台北的居所。官邸于1986年解禁开放，近年又因两岸交往加深，对大陆游客也允许入内参观。士林官邸正馆是一座两层楼木构造及钢筋混凝土结构的别墅。1950年起蒋介石宋美龄在此度过
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千载有余情」之句，岂是个消极遁世者的话？四、高风亮节，士林典范世人谓「文人无行」，因为很多没有骨气的文人，为了博取高官厚禄，甚或一官半职，甚或等而下之求取一顿丰餐美味，不惜低眉下谄用种种文诌诌的词或好听的话来博取人家欢心，叔孙通之流就可为其代表，因为刘邦出身卑贱疏慢无礼，叔孙通身事十主，降汉之后为博取官职富贵，只好以制订朝仪使刘邦大过「帝瘾」来达到目的，说来这岂非士人之耻？陶渊明这一「不为五斗米折腰」来屈辱人格尊严的行为，和他将人生理念与卓拔思想和其作品溶成
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