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  • 文章儒墨同源芻議序

    来源期刊：《江蘇文獻》第5卷 第11期　 作者：蔣君章 　出版时间：1979-08-15
    关键字： 儒家 孟子 墨家 兼爱

    民为邦本。置民之生死于不顾，而一味役使民力，纯以严刑峻法，此秦祚所以不久也。与儒家同样讲究仁政爱民旳，还有墨家。墨子兼爱之说，与儒家的博爱实大同而小异。但墨家之游说诸侯，除了兼爱旳本质之外，尙有他权宜旳方法，例如反对战争（非政）与为被攻诸侯及被陷旳好人打抱不平等，都是他们惯用旳方法。这种行为，可以称得上义，与儒家之说，并无不同。尤其是和孟子所说之义，可谓完全脗合。由于墨家能用这些方法，游说于诸侯；与儒家专门说仁道义旳正面说服不同，故墨家自春秋晚期至战国时期

  • 文章吳毓江墨子校注簡介

    来源期刊：《四川文献》 第7期　 作者：方遠堯　出版时间：1963-03-01
    关键字： 吴毓江 《墨子校注》 学术研究 墨家精神

    学说到了汉代，因儒道两家盛行而渐衰落了。司马谈论六家要指，虽称墨者为「强本节用，人给家足之道」。而司马迁却不单独为墨翟立传。汉书艺文志敍述诸子，墨家的著作仅有六家，为数最少，亦可见其衰落的迹象了。魏晋以后，其学几绝。其书传及淸代，时间久远，文字脱误甚多，而鲁胜、乐台所注，又早失传，致几不可读，毕沅乃复为注释，卢文绍、孙星衍、王念孙、顾千里等又加以校仇，至孙诒让更集各家之说，断以己见，经十年的研究，而作成墨子闲诂一书，矜愼博洽，墨家学说，始得渐复为世人所知了。鄕人

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