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是者,宋銒、尹文闻其风而悦之。」由此观之,可以想见墨子的弟子众多,影响广大。三、墨子的人格表现从墨子的生平行径及学说要旨中,可以窥见墨子的人格特质及其在社会角色扮演中所表现出的独特精神。玆扼要论述如次:⒈ 仁者的博爱精神—墨子一书原有七十一篇,现存者计五十三篇(汉书,艺文志),内容广泛,所涉及的论题甚多,但其基本观念则是「兼相爱」。孟子抨击墨子故以「墨氏兼爱是无父也」为重点。淸张惠言书墨子经说解后,谓「墨之本在兼爱」。梁启超墨子学案中亦说:「墨学所标纲领
精神,在于救弊补偏,未可厚非。庄子,天下篇既称墨子学说:「不侈于后世,不靡于万物,不晖于数度,以绳墨自矫,而备世之急」;又称其人说:「墨子眞天下,之大好也,将求之不得也,枯稿之不舍也,才士也大!」虽孟子讥其「无父」,荀子斥其「蔽于用而不知文」,但是这种批评,于其学说价値的影响并不大。在当时诸子的互相攻击,是常事,如荀子的非十二子,同为宗孔的子张、子夏、子游、子思、孟轲也不免的。韩愈的读墨说得对,以为儒墨的相讥,是「各务售其师之说,非二师之道本然也。」墨家
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