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吉斯汗的骨骸,七百多年来曾数度搬迁,清朝之前位于阿尔泰山和肯特山之间的蒙古高原;清初迁至现址;抗战期间移至甘肃省榆中县;随后又搬至青海省湟中县的塔尔寺,一九五四年(民国四十三年),再度迎奉回现址迄今。成陵的格局,与历代帝王格局回异,是由三座大殿并列一起的宫卢式宫殿建筑,屋顶是由金黄色和蓝色琉璃瓦镶砌而成的祥云图案,配衬着白色玉石栏杆与大红色柱子和门窗。正殿正厅,迎面矗立著高达五公尺的成吉斯汗彫像,正殿后殿为寝宫,排列三个蒙古包,分别安放著成吉斯汗家族灵柩。西
初识雍和宫那还是上个世纪八十年代末,只知道她与青海的塔尔寺,西藏的扎什伦布寺一起为我国藏传佛教的三大寺院,而从建筑风格上看尤以雍和宫最为壮观、宏伟,今年路过北京对雍和宫才有了深刻的影响。进入北京京城区雍和宫大街,不一会儿便到了雍和宫,只见红墙黄瓦、殿宇巍峨、古槐翠柏、奇花争妍、香烟袅袅,时不时还听到钟鼓声声,诵唱朗朗,风铃滴脆。听导游介绍,得知她是京都颇具规模的藏传佛教格鲁派寺院,名扬海内外,并以笃诚的宗教信仰,辉煌的景观,丰富多采的文化深深吸引著僧众
辉煌的塔尔寺,藏传佛敎瑰寳车行西宁市区,导游指著路旁高大青翠碧绿的路树说:「这是马步芳的人头树,昔日马屯兵西宁市及湟县等处时,规定每一官兵种树十棵,扩及市县郊区,每天负责浇水,必须让树长活,才有今天的绿树成荫」。所谓「前人种树,后人乘凉」,深具意义。导游虽称马步芳为军阀,但对其植树绿化之功,仍予肯定。深冀为民服务的政务官,广施德政,造福民众,当可遗芳后世,令人景仰怀念。参观塔尔寺,因距西宁市区不远,很快抵达。位于青海湟水之滨的塔尔寺,是藏传佛敎格鲁派六大
的兵马踊,面积广濶,兵马踊无数,面部表情不一,可想当时制作之不易。第二站大雁塔,为玄装师父讲学修道之地。第三站华清池,其中包含有六七个浴池,各有名称,依序为黄帝、妃子及大臣等人所用,只因杨贵妃所用华清池较出名而总称之。桥赛完毕,互有胜负,为表谢意,晚宴席设二桌,答谢对方。八月廿六日 搭乘飞机往青海省会西宁市,该市海拔三千公尺,机场亦建筑在台地之上,到达后随即坐车往塔尔寺参观,此塔为纪念佛教密宗派的黄教始祖宗喀巴诞生地而建,建寺已有四百多年,整个寺院依山势起伏
当初他们来此受尽折磨,光要每天拾检牛、马之粪便,一天限缴数量、食物配给树皮、草根磨成的粉,以致胃肠不适、便泌严重,引起全身浮肿,又下放到农村垦荒地种植马铃薯等根茎类植物,因雨水少,蔬菜有绿叶者比较难长、艰辛万苦,听了寒心、悽惨。下午去湟中县参观全中国喇嘛敎六大寺院之一的「塔尔寺」,开车去半小时多,该寺蜚声中外,泰国人、日本人都喜欢来此一游。寺占一大区,殿宇错落、金碧辉煌、气势宏伟、菩萨、屋脊都为金身,有经堂、旁边有很高大白色的八大灵塔,设有密宗、显宗、天文
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