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□晋江杂志驻花东特派忠报导□花莲县闽台同乡会及花莲县新闻记者公会理事长、更生日报发行人兼社长谢膺毅乡亲令先尊谢锦溪老乡长于去年正月二十一日在泉州城内故里仙逝，日前为谢老乡亲荣归天家一周年，谢膺毅乡亲为尽孝思，不惊动亲友及闽南旅花同乡们，事前保密，特依故乡惯例于农历十二月十七日（即去年国历元月二十一日）以基督敎仪式家庭礼拜擧行追思，仪式简单隆重，旅花同乡们均牢记谢老乡亲仙逝日期为国历，是日纷纷自云集于花莲市欲参加谢老乡亲仙逝一周年追思礼拜，到达谢府始知上情
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一、基督教传入中国的时期基督敎何时传入中国，因乏正确之参证资料而无从稽考。或谓远在初期敎会使徒的时代，使徒多马，或其门徒，曾从印度辗转来华，传布基督福音。但是，吾人不能确证当时基督敎在中国，已发生何等深刻之影响。迨明熹宗天启间，约当西历一六二五年在西安盩厔附近土中，掘得一块富有硏究价値之「大秦景敎流行中国碑。」陈述基督敎德业之隆盛。并记载公元六三五年，唐太宗遣房玄龄迎波斯人阿罗本入长安。太宗诏建景敎寺，并度二十一人为敎徒。所谓大秦即当时东罗马帝国之译名
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在餐厅时，友人碰到的「小伙子」。笔者当时是以朝圣虔诚衷心所发的愿力，结果如上所述，但乡亲们会不会是信者恒信不信者恒不信呢？第二件事则是，来自网路有关基督教的文章，题目是「小女孩的五豪七分钱」：二十世纪初，美国费城浸信会教会门口有一个啼哭的小女孩，被牧师看见后就上前问她：「你怎么了？！」小女孩哽咽的说：「有太多小朋友了，教室没有位置了！」牧师看着这位衣衫破旧的小女孩，与其他的小朋友不一样。牧师心想，主日学孩子多了，这位从贫民窟来的孩子自然地就被挤出教室了！于是
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的天使。第一类的飞天雕刻可再分为两种：一种是具有翅膀的飞天；另一种是不具翅膀而有飘带的飞天。前一种的体形特大，每个飞天连其伸出的手臂测量起来有2米长，如开元寺及城隍庙大殿的柱头及屋顶下梁椽飞子上和魁星楼第四层转角铺作昻下的飞天羣便是。第二类也可分作具有翅膀和不具有翅膀而有飘带的两种，前一种多见于聂士脱里派的基督敎墓碑石及佛寺的石经幢最末层的四个角。这些飞天，除两只手臂外，全身是一木（樟树木）雕成，各用其头，顶住上面的莲花斗拱，而以其上半身出现于云间，双手
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在北部求学，请调任省保警总队主计室主任，直至八十三年届龄退休。退休后，除帮照顾孙辈外，并诚心为基督教传道与见证，歌颂主爱。多谢咱同安县同乡会总干事周金兰小姐电知，奇得于今（九十九）年元月九日上午，到达台北市立第一殡仪馆，准时参加叶乡弟安息聚会，与会亲友两百余人，挤满怀德厅，足见叶乡弟平日为人和善。安息聚会程序，原订合唱圣诗三首：《羨慕—基督》、《主里安睡》、《和主做伴行》。惟主持证道牧师临时裁定，只唱叶乡弟生前最喜爱的《羨慕—基督》五遍，其诗文：你若取去
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□晋江杂志特派员学济华报导□晋江南门外杨碧莲、泰源、泰森令先慈杨母李太夫人于七十六年十月三十日下午八时三十分寿终内寝，距生于民国前十九年十月十日，享寿九十有六。南安吴 贞、晋江杨碧莲贤伉俪遵礼成服，移灵市立殡仪馆，已于七十七年元月五日上午假该馆福寿厅擧行基督敎追思仪式，随即发引安葬于安坑基督敎会墓园。亲友前往参加追思仪式者有数百人云。
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□晋江杂志社驻花莲特派员黄忠报导□泉州城内乡亲，现任花莲更生日报发行人兼社长谢膺毅之令堂，荣归天家二周年追思礼拜，于六月二十一日下午三时在更生日报社三楼会议室举行，旅居花莲县闽南同乡，基督敎徒，更生日报社同仁及前花莲县长，现任行政院顾问柯丁选等地方士绅均光临参加。各敎堂牧师分别主持默祷，吟圣诗，会中并由三十五年前在厦门、漳州一带，担任基督敎牧师二十多年之久的美国籍资深牧师李华德用很流利带着极浓厚的厦门音调的闽南话祝祷，细述谢老太太笃信基督敎及对敎会贡献
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健在，七十五年曾在美国与爸爸骨肉兄弟团聚）。还计划游北平、西安、桂林等处，然后接他到美国N·J我的寓所长住，颐养天年，略尽子职——这个愿望将永远不可能实现了，伤哉！爸爸于去年七月廿三日在马利兰州平弟的教会受洗成为基督徒，在我们的家庭中，他是最后一个加入的人。他与母亲、华妹，可以在天国相聚了。我生平并不迷信，但有二个梦，迄今难以自解。去年我陪他返国，十月初他就胃出血住进荣总（病床还是承蒙何宜武伯伯关照的），我就睡在他病床边的沙发上。我记得第一个晚上，我迷迷糊糊
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屏东福州同乡会理事长魏光增先生之德配杨月英夫人，于中华民国八十五年一月十九日下午四时病逝屏东基督教医院，享寿八十有八岁。安息礼拜定二月十日上午九时假屏东市基督教浸信会举行，决定安葬大寮橄榄园基督教公墓。夫人生长积善之家，自幼说礼敦诗，先后毕业于美以美会毓英中学、私立笃志中学及私立福建学院。曾任：省立福州师范附属幼稚园教员，闽侯县立岳峰小学教导主任、胪厦初级小学校长、郭宅中心小学附设幼稚园园长，坚守最基层教育岗位，为国家培育人才。杨夫人月英遗像民国三十八年
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年近老迈，从师学画，出诸意外；而今参与画展，更非始料所及。军公人员限龄退休，为现代政府制度使然，既于军中退役，复在公务机关退休，我是其中的一员。退休后未得适当工作，闲着无事，在偶然机会下，无意中参加了台北基督敎女靑年会，靑籐俱乐部，为五十五岁以上老年人，艺文育乐活动之一的文艺社，学习国画。文艺社三易指导老师，首任老师洪伯骐先生，古稀之年的业余画家，惜任敎一年后作古。次为靑年画家陈瑷花女士，于师大获得硕士学位，任职敎育部未暇兼任。现为靑年画家叶静山先生。叶
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