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  • 文章成主教「止於至善」簡介

    来源期刊：《山西文獻》 第22期　 作者：喬家才 　出版时间：1983-07-01
    关键字： 基督教著作 《止于至善》 宗教文化 内容简介

    天主敎臺南區成世光主敎對於中國哲學有深刻的硏究，是一位很有修養，崇敬儒家學說的學者，他將儒家的哲學和基督敎的神學融會貫通，揉和在一起，於六十三年出版「天人之際」，七十年出版「太初有道」，以闡揚基督敎神學敎義，對於基督敎的供獻，至大且鉅。去年（一九八二）十二月出版第三部巨著「止於至善」，以紀念利瑪竇神父來中國傳敎四百週年。「止於至善」是以中國古書有關神的部分，加以闡明，使符合於基督敎神學。中國哲學所說的「天」，是主宰宇宙不可知的力量。基督敎將「天」具體化，...

  • 文章十九世紀後期山西農村社會的變化

    来源期刊：《山西文獻》 第75期　 作者：王守思　出版时间：2010-01-01
    关键字： 十九世纪后期 山西农村社会 基督教传播 社会分化 信仰分立 社会整合办法

    的冲突与分化。西教与中国的传统伦理、信仰、习俗等社会规范有着不少矛盾之处，造成广泛而又深刻的冲突。传统伦理道德的主体是儒学。以三纲五常为核心的儒学伦理道德乃农村社会家族制度的产物，为社会成员所普遍接受，发挥了维系、巩固社会结构、制度的作用。汉代以来，它被置于惟一独尊的地位，儒教成为社会规范的灵魂，儒学创始人孔子也被尊为圣人，尊孔祭孔活动日渐升级，社会的秩序和安定得到维护。西教传入山西后，对儒学及孔子的地位发起了挑战。传教士批评儒学，宣扬基督教优越，企图以耶稣

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