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河，是大自然中不可缺少的甘泉，只要是生物，都需要它的滋養，人類如今的進步皆發源於河。河是一個天才，替人類創造了不少的歷史，像世界四大文化古國、中國、印度、埃及、西亞，都是發跡於「大河文化」。河，有很多功用，替萬物帶來了充足的水分，淸潔大自然、發電、供人遊樂……，也爲人類講了不少的神話故事。世界上著名的大河：最長的密士失必河、美麗的萊茵河、詩情畫意的多瑙河、偉大的長江、浩瀚的亞馬遜河……等，受過人們很多的愛戀與讚美。它們眞可算是締造歷史的「偉人」。河，一直...
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多數縣份的設置與命名、都各有它的歷史背景和成因；像偃師縣、自商有三亳、成湯居西亳始、這裏就形成了行政中心的範疇。武王伐紂時曾在此築了城、並且又在這息戎偃師，春秋時的周尸氏邑，也是設在這裏，於是到西漢時代，就把它劃爲一個縣，因武王伐紂的息戎偃師，所以叫做偃師縣。西晉時代雖有變易，但到隋朝便又吿恢復。明淸兩季，屬於河南的河南府、或河洛道。民國以來，劃爲河南省第十行政區。偃師東鄰鞏縣，西接洛陽，北面是黃河和邙山，南面有五佛、馬鞍、雙尖等諸山，伊水洛河是匯集於境...
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九 迎恩寺迎恩寺，在洛陽東關雙龍巷的東面，卽一般人所稱之東大寺也；距賈公祠甚近，創建於五代後唐，爲洛陽城區殘仔古刹之一，規模相當宏偉；門前有放生池，大約里許，內養水族多種，均爲善男信女舍放，遊客到此遊觀，多投以食物飼之，龜鱉金鱗，碩大肥壯，群戯水面，毫不怕人，悠哉悠哉，濠梁之樂，人物同感。寺門南向，爲牌樓式，建有石坊兩座，均以花崗石爲基，藍琉璃瓦爲蓋，飛檐畫樑，十分雄偉，尤其中間大雄寳殿，天王殿，兩邊鐘樓鼓樓，高約十丈，氣勢雄傑，巍峩莊嚴，構造精緻，有如...
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摘要二〇〇九年起，两岸交流热络，此文介绍台湾地理人文之来源，虽早为马来印尼系，但长久以来，却由中华文化发展至今。中国优势南船北马，台湾处于海洋之中，容易接收外来优点，所以科技早为进步，人民享受富裕，地区小，治安好，卫生医疗先进，因此被称为美丽宝岛。关键词九族文化村，东印度公司，十三行博物馆，鸡笼，安平港，赤嵌楼，福佬，妈祖，大墓公等。一、台湾地理位置及人文起源台湾在东经122度6分15秒，至199度18分3秒。北纬21度45分25秒，至25度37分53秒
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其後裔居所，以九江（置有宅第）爲第二故鄕，並因其子孫任官所至，及建廟墓所在，而散及於宜興、嘉興、抗州等地，迨後首歸湯陰故里者，爲諸子之子孫輩，迄今八百餘年，哲人之後，歷代仍多賢哲，並咸能永持忠於國家民族孝及先祖之傳統家風，如爲保持其在九江之岳夫人墓，經後裔聯霄與岳思先後與陳姓構訟達百年以上，至淸乾隆五年始得結案，作者曾撰「岳武穆與九江」一文，以誌其詳。其在宜興之後裔。爲記述岳氏家族分佈狀況及祠田管理祭祀辦法，經於咸豐八年特立「祠田碑記」於岳霖墓側，又在杭...
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道淸铁路正于县城南门外附近通过，此为吾获嘉县沿革梗槪之所由来也。二、地理形势：获嘉共划分为九个鄕鎭，人口于民国三十六年的统计，为十八万六千四百七十五人，县城在太行山之南约六十余华里，全境地势平坦，惟沿丹河一带微嫌低下，地形南北长约八十华里，东西宽约三十五、四十至四十五华里不等，东邻新鄕，西界修武、武陡两县，西南接连广武，东南毗连原武，北与辉县接壤，平汉路线贯穿县南，道淸路线通过县城附近，交通尙称方便，河流有：⑴丹河发源于山西省高平县西北张店附近，流经陵川
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出鞏縣 王安石昭陵落月煙霧昏，篝火度谷行山根；投鞭委轡涉數村，寤出鞏縣城東門；向來宮闕不可見，但有洛水流渾渾。
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一、隋隋文帝开皇二年（五八二年）因东、西苞信县名称重复，所以改西苞信县为殷城县，（注六十）属光州，大业三年，因改州为郡，乃属弋阳郡，（注六一）河南通志、续通志、历代地理沿革表、读史方舆纪要、徐修、武修商城县志，都同上记载。二、唐唐高祖武德三年（六二○年）以殷城县为义州，属淮南道的谷州（原宋安郡），（注六一）贞观元年（六二七年）省义州，复为殷城县，（注六三）属光州。天宝元年（七四二年）改光州为弋阳郡。（注六四）肃宗至德二年（七五七年）置淮南节度使，田他统领
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河南南县（旧名宛州）西行过内鄕，然后北向三十五里至赤眉，这儿东边有一汉王城，相传为汉高祖所筑，但无甚可观，恐为后人所改建，殊无古意可寻。这儿起转往西北行，约二十五里至丹水。这鎭三面环山，一面临水，靑山翠谷，修篁绿树，景物至为宁恬。鎭东南数里有一座菊花山，山不高，但有一泓淸澈泉水，人称菊潭，亦名菊水，随时即以此名县，古时又名鞠水。汉书地理志谓「析（今在浙川附近）有鞠水，出析谷」即此。潭水甘芳淸冽，飮者多长寿。据艺文类聚风俗通载道：「南阳郦县（内鄕地）有甘谷
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