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、「东城遗址」等文化内涵十分丰富。地理坐标：东经111度38'—113度03'，北纬36度23'—36度42'。面积七六八平方公里，辖五鎭、七鄕、一个街道办事处，二一五个行政村，人口二十六万。山河秀美：《尔雅》中赞扬：「西方之美者，有霍山之珠玉马。」有大小河流三十二条，直接注入汾河的有十三条，较大的有五条。州署最大：位于霍州市东大街北侧之州署，占地面积一万八千七百平方米。大牌坊、谯楼、丹墀、仪门、戒石亭、甬道、月台、抱厦、大堂及后院等建筑，无论其位置选择、建筑
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环境文化创造是以人类物质生产为基础的，生产发展的水平，一定会影响文化发展的水平。一般来说，自然条件优越的地方，生产发展快，文化发展也较先进。人类生存的地理环境是自然条件的最主要的组成部分，所以，本文就以上党地区的地理环境作为讨论的起点。上党地区位于山西高原东南部，太行山脉南端，境内多为海拔一千米以上的山地、丘陵，其间有少量盆地，东临冀南豫北，南下中原大地，西去河东平川，沿途遍布崇山峻岭，古今闻名的关隘甚多，如东阳关、天井关、上党关、绵上关等。从古至今，上党地区
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上个世纪抗日战争就是明证。唯其如此，前已述其详，晋阳尝为七朝古都：第一，太原相对封闭的地理形势，决定了它从来不曾成为长足开放而辐射天下全局的大古都；第二，太原冲要的地理位置及其独有的完固的地理形势，又决定了它往往成为割据政权的都城，抑或中央不可忽视、不可或缺的别都与陪都。四、民族融合的摇篮和多元文化汉代的司马迁，生活在西汉全盛时期，是我国历史上旷古无匹的史学家。他既重视文献，网罗天下群籍；又重视实地考察，足迹遍天下。这使他具有博大思精的历史视野和地理视野，使他
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民俗，是生活在一定区域的人们日常的经济生产、衣食住行、婚丧嫁娶、宗教信仰、文化娱乐、巫术禁忌等内容广泛、形式多样的行为模式。有了它，使平平常常的生活富有生气，使周而复始的岁月色彩斑斓。丰富多彩的山西民俗，是在山西独特的地理环境、自然气候、社会演进等诸多因素互相作用彼此适应的过程中产生、传承和发展的。一、山西的历史沿革、地理位置及自然资源山西省地处中国华北平原西部的黄土高原上，因位于太行山之西而得名，古人以西为右，因而别称「山右」；又因位于黄河之东，亦称
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人们从深圳大槪可以看到二十年的中国，从北京可以看到二百年的中国，从西安可以看到一千年的中国，而在山西，你可以看到什么——五千年的中国！从人类的始祖开始，中华民族就繁衍、生息在这片广袤的土地上，从神农尝百草到三皇五帝，中华民族的先祖们就在运城、长治等山西东部南部地区生存下来，进入春秋战国时期，太原逐渐成为政治经济中心，这个时期一直延续到赵光义屠城之时，然而在其后的岁月中，晋中崛起了一批豪商巨贾，山西又成为「海内最富」地区。如果说是优越的地理位置和良好的气候
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年方才完全失去，前后历时两千多年。碛口的繁荣衰落与晋商息息相关，生死与共。创造旷世商业奇迹的晋商从明初到民国初年，叱吒风云五个多世纪，且起周延宋，历史悠久。同样，碛口商业的雏形在金元时期早已形成，后随明初「开中制」实行，晋商的大规模崛起而走向全面兴盛。晋商称雄历程，树有五座丰碑：驼帮、船帮、票号、大院和「茶叶之路」，在碛口均有体现和缩影，所以说碛口是晋商的发祥地之一和晋商文化的重要组成部分是毫不夸张的。而且在民国初年晋商已大面积衰落后，碛口因得益于阎锡山
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有一首歌唱道：「精美的石头会唱歌。」只有眞正懂石的人，才能体味出这句歌词的内涵。垣曲县有种独特的石头叫「梅花石」，还有一群「石头迷」，他们因为有共同的兴趣爱好而结成「石友」，由此衍生出了垣曲的「石文化」。垣曲县地质结构非常复杂，中华母亲河——黄河在这裏绵延了八千余公里，垣曲县境内的西阳河、沇西河、亳清河、板涧河、五福涧河五条河流从不同的河口汇入黄河。在这样的外界环境的作用下，无数石块剥离山体，堕水入河，激荡磨洗，渐渐形成五颜六色的画面和千奇百怪的造型
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与审时度势、顺时应变的革新精神有关。社会在发展，历史在前进，因而人们的思想观念也与时共进，在自我继承的同时，又要不断地变革创新。山西历史上的晋献公、晋文公、魏文侯、赵武灵王，都是改革的光辉典范，正是由于他们的顺时应变，开拓进取，才使山西的历史发生了一次次的巨变。就连后来入住山西的少数民族鲜卑拓跋氏的首领，改革图存。魏孝文帝冲破重重阻力，进行改革，是得益于三晋传统文化的滋养。山西的地理形势，为乱世中强藩的崛起提供了客观条件，而劲悍的人文特点，博采众长的开放
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