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小的时候，我为了看一本、乃至想买自己喜欢的书，有时都会怀疑自己的这种想法和做法实在过于天眞。许多年后的今天，在被人们称为「地球村」的信息社会里，我们每天都要主动或被动地接受大量的消息。不管这些消息来自报刊、杂志、网络，亦或来自街道、邻里、众口，总是让你不由自主的无节制地接收，之后又让你的大脑出现消化不良的混乱和困惑。现在，电脑在社会每个家庭中渐有被普及的趋势。很多的人，不分男女老幼、大小尊卑，不知不觉地把大量的时间和精力都耗费在网络上了。我觉得，网络就像
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重视「国界」、r族群」，而维护于「文化」。人类将面向经济繁荣、物质丰富、价廉物美、生活自由及多型文化的地方跑，而造成以经济、文化为主轴的「地球村」。我再重申我曾说过的永远不变的看法，我认为：「大道之行，天下为公」这是重精神不重血统的民族主义；「选贤与能，讲信修睦」，这是民主的民权主义；「故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。」这是全民幸福的民生主义。我们的圣人孔子和国父孙中山先生早把未来的世界规划好了。我们就以
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由二元对立，到多元文化的兴起，以及殖民统治的结束，与多国体系的出现，联合国由成立时的五十二个会员国，到现在的一九二个会员国，使国家愈分愈细。但不旋踵，由于地球村的形成，及人类互动的密切，区域统合，却又如雨后春笋，纷纷成立。欧盟已有二十五个国家加入；东协也在十加一、加二的谈判中，此外南北美洲，上海会议等等，都在积极形成中。此外，美国九一一事件发生后，随着美英未经联合国同意而迳行出兵攻打伊拉克、阿富汗，又形成了另一种形式的对抗——恐布攻击与反恐。于是毁灭性武器
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这几年，我为了寻找地球的尽头（togo arocnd the world and to see the end of the earth），已经先后奔驰了四十多个国家，可是？依然找不到它的尽头。这本「走马地球村」，是我于民国七十六年（一九八七年）至今九年多的时间里，游读了四十多个国家回来，所撰写的第五本旅游散记。五本游记，计文字八十万，珍贵图片数百幅。其中「双头鹰」乙书承国防部再版八千五百册。上（八十五）年四月末，我偕内人又旅游了土耳其、埃及、希腊；五月
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范日欣先生，用九年时间，周游了四十余国，北至苏联、阿拉斯加，从冰天雪地到沙漠地区，就广度而言，早已超过徐霞客，游记著作也有五本之多。「走马地球村」是他系列作品的第五集。得先过目，实为人生一大快事。但写序实未敢当了。回忆与范日欣先生缔交，已有四十三年。蓝朝敦先生任职于某部，经蓝先生的介绍而结识，那时范先生已是报社的名记者，意气风发，而我写作还未起步，今得以秃笔活口，得范先生指导甚多，岂敢为其作品写序。只是当年狂童，如今都两鬓飞霜，垂垂老去，为范先生的作品说
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小儿入会参与（现在对儿女「命令要求」的时代，早已过去），那时得他竟婉言提出一句话：「现在已是讲求『地球村』的时代，还搞甚么『同乡会』？」话虽和缓带点悬疑，老朽却「铭记在心」，总想找出一个比较合情、合理的答案。当然最先出现的理由就是「饮水思源」、「不忘本」。台湾现在有些政客例如现在民进党的主席游锡堃，就是表面典型的「忘本」之徒，而骨子里又怕祖先「勾魂去魄」，这在他老家福建诏安县的宗庙石柱和匾额上，刻有第二十代裔孙游锡堃敬献的字样，就可了然；他母亲和他弟弟七十九
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政府步美、日之后定今年为「中华民国终身学习年」，并及时宣布「迈向学习社会白皮书」，实深具时代意义。「迈向学习社会白皮书」其重要内容：壹、终身学习社会的发展目标：㈠鼓励追求新知。㈡促成学校转型。㈢鼓励民间参与。㈣整合学校内外的教育体制。㈤培养国际观及地球村知识。㈥激发学习型组织的潜能。㈦保障全民学习权。㈧认可全民学习成就。贰、建立终身学习社会的具体途径：㈠建立回流教育制度。㈡开辟弹性多元入学管道。㈢推动学校教育改革。㈣发展多元型态的高等教育机构。㈤推动补习学校
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