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南潯人辦喪事——不知湖州府屬其他各縣是否如此，比辦喜事要隆重得多，於是，貰器店所扮演的角色也更重要了。上次演述婚禮儀式，乃記憶中惟一一次傳統式的，但已羼雜了「文明結婚」部份。至于喪禮，我曾親身經歷的依先後有長房的堂伯父、二叔、先母、先父、二嬸與三叔等多次，除了最後兩次已流入「殯儀館類型」外，先此四次，完全依照湖州人傳統方式辦理，尤其先父母的喪禮，當時縱在「苫塊昏迷」之中，如今却仍歷歷在目。舊式喪禮將「初喪」與「開喪」分開辦理，與目前通行的「殯儀館類型」合...
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敝邑（鎭海）昔時風俗，女兒於歸之日，有二件迷信擧動——「倒火囱灰」和「上轎飯」。迷信行為，凡事皆有，到處可見，何足為奇，不値一提。但是後述二件迷信，均含有矛盾性質，故特寫出，藉博諸位靑年同鄕們一笑。倒火囱灰女兒出閣，為父母者，誰不希望乾宅從此家道興隆，添丁加財。一來可以自詡，我的女兒八字生得如何好，二來使女兒獲得一切享受，名利双收。正是，人同此心，心同此理。於是，女兒上轎坐定之後，在她足下，放置大號火囱一隻，內盛火缸（存放爐灶剩餘柴火之具）中的柴火，熱氣...
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只有中意、沒有做意「只有中意，沒有做意。」這句鄕諺，應用在老闆和夥計，主人和傭人之間。中意兩字，明顯地指出夥計和傭人，所作所為，中了主子們的心意。做意兩字，頗覺費解，大槪係出自發明此話者的杜撰，上句中意，下句做意，唸起來比較順口及押韻吧？不過做便是工作，毫無疑義。其解釋不出乎主子們歡喜你，假使你的工作成績，稍為馬虎一些，沒有多大關係。否則，你拼命辛勤勞苦，也是枉然。欲博取主子們稱心中意，你必須要懂得我國舊時官場中所謂「仰體憲意」的訣竅，處處要迎合上司的心...
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養生臺灣有「養女制度，寧波也有「童養媳」風俗，前者極普遍，後者不多見，性質大同小異。「童養媳」，阿拉家鄕稱爲「養生媳婦」，簡呼「養生」。產生於貧苦家庭，因女兒過多，生活上無力負擔，當女孩在六、七歲的時候，託人介紹，無條件送一、二個給別人家做「養生」。對方當然也是淸寒之家，誠恐兒子長大，若要討一房媳婦，三聘六禮，結婚費用，籌措非易，趁早物色一個「養生」，將來男女成人，草草完婚（鄕俗叫做「抓出拜堂」），了却向平之願。雙方同意，女孩立刻過門，命運註定，做「養生...
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烊銅手凡專門人才，技能特出者，均可稱「手」。藝能冠於全國者，稱「國手」。如林海峯鄕長，棋藝超羣，名震三島。（裴説詠碁詩：「人心無算處，國手有輸時。」）中華少年棒球隊，球藝湛深，蜚聲國際。高明醫生，着手成春，（晉書：「上醫醫國，其次救人。」）之輩是。藝能冠於儕輩者，則稱「××手」。如昔時執行斬首，有獨到功夫者，稱「劊子手」。剪綹之流，手法敏捷者，稱「扒兒手」。代人參加聯考，居然金榜題名者，稱「槍手」。還有對炒熟食品，有專門技巧者，稱「某炒手」之輩是。他們之所...
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現在爲太陽神登月時代，再來講述昔日社會以神道設敎的廟宇，似乎太落後了。但在四五十年前，我們寧波社會上，管理人民生死，均以廟宇來劃分地界的。當時人民風俗淳厚，有終身未入警察局的，不知道所住地方屬於第幾分局所管轄，但是祈福祈子嗣，祈病痊及超度先人，和做一切道敎佛敎的功德，必須寫疏文，說明乃屬於那一個廟宇界下弟子，方及姓名年齡住址等，所以廟內供奉的神。（俗稱菩薩），概管陰陽兩界人民，威權極大。當地人民，每逢神誕及節目，或有祈病痊而還願的，均來酬神演戯。尙有人民...
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心急生小娘家鄕習慣，呼女孩爲小娘，實在不大好聽還有呼爲小娘皮者，則更不堪入耳矣。生性躁急的人，做一樁事情，但求迅速，不顧利害重輕，結果失敗無疑。鄕諺對於這類人物，往往用「心急生小娘」來比喩之。其用意在昔日封建思想重男輕女的時代，生下小娘，當然難以稱心愜意，而大失所望。時至今日，男女平等，乾坤一體，兒子將來可以成龍，女兒也同樣可以成鳳，不合情理的觀念，早不存在。所以這話，已成過去，祗好束之高閣了。不過此話，倒含有幾分醫學常識，根據中醫書籍記載，夫妻同房，男...
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空沙袋救火救火材料，當然以水和沙爲主。現代科學發達，尙有滅火泡沫，滅火藥水，用法簡便，效力宏大，若能使用及時，可消弭災害。當火警發生之初，用沙來掩，實比其它東西爲佳，所以有防火設備的地方，莫不置有沙袋，以防萬一。身邊不名一文之人，參加方城之戰，僥倖獲勝，死裏逃生。如果敗北，荷包裏挖不出錢來，馬脚立露，窘態畢現，同局之人，就要用「空沙袋救火」這句俗話來諷刺他。雖然同桌之人，非親卽友，彼此不過取笑性質。但細味其語，異常尖刻，請問帶了空沙袋來救火，目的何在？弦...
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我國各地，對於女傭的名稱，多不相同。例如北平人叫「老媽」，湖北人叫「婆婆」，上海人叫「娘姨」，蘇北人叫「嫂子」，臺灣人叫「歐巴桑」，寧波人叫「阿（唸尤音）姆」。阿拉寧波人稱母親，也是「阿姆」，別地方的人聽了，往往難以分辨，阿拉一聽便知，母親的「阿」字，唸平聲，女傭的「阿」字，念上聲，極易區別。寧波阿姆，名堂之多，超過任何地方，說起來竟有八種。「粗做阿姆」——專司煮飯燒菜洗衣掃地等一切粗重工作，爲「阿姆」羣中工作最辛苦工資最低者。「細做阿姆」——也叫「房裏...
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買柴病瘧疾乃按時而發的寒熱病，病原體爲瘧蟲，由瘧蚊傳入人體而起。病狀先寒後熱，汗出即解。有每日發者，有間日發者，有三四日一發者。此症對身體健康，雖然沒有多大影響，但久發不愈，會變成貧血脾腫等症，致而發生嚴重後果。不過近年來，衛生當局，預防周密，更兼醫藥發達，此症早已銷聲匿跡矣。阿拉家鄕，稱瘧疾爲「買柴病」，其用意據說，是此症發作時，患者必先全身發抖，斯時，厚衣不暖，重衾不溫，在無可如何情況之下，惟有買柴生火，袪除寒氣。想此亦不過說說形容而已，從來沒有耳聞...
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