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（一）豐城的花釵鑼鼓豐城花釵鑼鼓，又名吹打鑼鼓，萌發於南宋，成型明末清初，迄今有900多年歷史，屬於民間樂隊，全市覆蓋面100%，歷來各村都有花釵鑼鼓一隊（大村有幾個隊），深受群眾喜愛，成為百姓生活中不可缺少的民俗文化活動。2014年8月，豐城市花釵鑼鼓，被列為國家級非物質文化遺產保護名錄，這是繼豐城岳家獅之後，豐城第二個國家級非物質文化遺產保護項目。豐城花釵鑼鼓，為民間婚喪喜慶、龍燈社火、傳統節日、朝仙敬神等民俗活動，均有花釵鑼鼓演奏。由於受本地其他民間音樂、民間...
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⒈交春晴，萬民無災樂太平；交春雨，日日昏黑到穀雨。 ⒉淸明晴一天，五谷豐登好過年。 ⒊雨水雨豐年，農民樂融融。⒋驚蟄冷，殺死虫兒禾苗生。 ⒌驚蟄鳴雷，多災多難不堪愁。⒍春分有雨五穀豐，個個農人喜融融。 ⒎淸明南風報豐年。⒏穀雨逢初一，疾病難度日。 ⒐立夏東風少疾病水菓結實多豐盈。立夏栽禾祗半收。 10小滿逢甲子庚辰日，定是蝗災無收益。 11芒種逢雷，端午逢雨，定是豐年唱歌舞。 12夏至西北風，瓜果受害果農瘋。 13小暑酷熱，五谷多不結。 14大暑不酷熱，一定冬天多...
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瑞金 鍾久福一、前言居住於高雄市的鍾琦兄現在是高雄市江西同鄕會監事，筆者與其認識是在一年一度春節同鄕會團拜聚會上，因係同宗同鄕之誼，故交情甚篤；今（九十四）年九月間他出版一冊「洪流」著作惠贈予我一冊外，十月間他返鄕路經贛州市，還專程赴未謀面的家兄（久祥）寓所，致贈其所著大作一本予家兄，令我兄弟萬分感激。獲書後由於爲小兒宗偉婚事忙了一陣子，近日稍閒始仔細拜讀；該書除照片外，計有四篇十三章，內容豐富，敘事清晰，是一本極佳記敘文體著作，其從家世、從軍、轉折公職...
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飲食是人類賴以生存的基礎，也是人類進行各種文化活動的前提，俗有「民以食為天」之說。九江自古就是「來商納賈、亦一都會」，九江人在特定的自然和社會環境下，形成了一整套包括食物的原料和結構、食物的烹調方法、飲食器具的類型、飲食的方式和餐制的飲食習俗，其具有濃重的九江地方風格和特色，展現了不同生活場合的不同情趣。九江人的主食歷來以植物性食料為最，而米、麵是其中的兩大類。傳統的米、麵食品主要有米飯、米粥、米粑、米糕、豆折、湯圓、粽子、餃子等，常年又以米飯、米粥當家...
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三江口是我那可愛的故鄕，它位於南昌市郊的西南方，是一個小小的市鎭，在這裏有贛江和盱江（撫河）之間的三條支河流經此地，因而得名。這個地方範圍雖然不大，却是兩府（南昌府與撫州府）四縣（南昌府的南昌縣與豐城縣，和撫州府的臨川縣與進賢縣）的交界處，地理環境顯得特殊，從此地東往進賢縣城相距七〇華里，西到豐城縣治約六〇華里，南赴臨川縣城一一〇華里，北至南昌縣治約八〇華里，到南昌市區亦有九〇華里，無論往那縣市都要步行一天或一天半的時間才可到達。我們平常的交通工具是利用...
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永新 劉定志捌、一般人物在清同治十三年以前，本縣各種人物，縣誌已列舉甚詳，茲不贅述。清同治十三年以後，其間若干年中斷，無資料可稽，茲就在各鄕人供給之資料，及本人所知者，分别敍述於後：（以周士松將軍提供最多，謹此致謝。）一、科擧功名狀元：劉光字繼盛號輝先，東鄕溶江人，爲太平天國洪秀全時開科第一次，有同鄕周新邦先生撰：「天國眇目劉狀元」文，另述之。翰林：段友蘭—西鄕高溪（坑）人，曾放重慶學台；劉彭錫—北鄕人。解元：李政熾—西鄕梘田村人，號爾莊，清光緖戊子科選...
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