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西湖村人,由于有这「耕读风未改,重文性犹存」的遗传基因,形成以读书为荣,有知识为乐,树立「扬名声,显父母」之奋,已蔚然成风。自然,人人生得天资聪睿,个个富有文化素质,消除了愚昧,摆脱了贫困,智慧出财富;人民生活水平,渐入佳境,基本都进入了小康之家。如今,在「仓廪饱而知礼节,衣食足而知荣辱」的正确认识下,西湖村人,时时坚抱「为著正气求学问,不忘忧国勤读书」之志。却不像有些地方那样,盲目地视庙宇为文化,以兴庙为功德,任其滥建,甚至还有党员、干部、村官等,以此
一、前言本文獻上期(二〇三期)所載周志文先生所寫的「江西人」一文,謂一般人對別省人均稱老鄕,獨對江西人稱老表,語多譏諷尖刻,十分輕慢……。九十三年十一月文獻一九八期蕭道安鄕長所寫「江西老表」之文,賴祥蔚鄕長所寫「被冤枉的江西老表」之文,謂「江西老表」稱呼,譏諷我江西人,甚至課本上有江西老表之說,老師解釋是江西人喜歡攀附親戚關係,見面就叫老表,因班上同學只要看到江西籍同學,總要以開玩笑的口氣教訓說:「你們江西人怎麼這樣愛攀關係呀」等的刺耳語。甚至頑皮同學,...
都昌居鄱湖之東,扼西江之要衝,于漢有梟陽,在宋歸南康。陽儲之峰,雁過則止;南山之泉,酌之無窮。魚米之鄕,向來習禮崇文;耕讀之餘,不廢吟詩作賦。彭蠡之濤音,磯山之淑氣,莫不因文人之筆而韻傳四海、名存千秋也。于今清明之世,自當有今日人才之蔚起,寫今日家鄕之氣象也。都昌文學漸入佳境,日臻繁榮,可以翹望也。余初在星子工作,即耳聞都昌有才人董晉先生,後在省城,余與董晉先生亦時有過從,受教尤多。光陰如逝水,轉瞬又二十年,董晉先生未負明時,以過人精力投入文學事業,著述...
擧人六十石,进士八十石,状元百石,至民初成立族学乃异其制。于鄕里聪颖品端贫苦无力入学者,无不力予资助,乐其有成。公之维护地方治安也,以値清末,民生凋敝,盗匪蜂起,乃成立鄕义勇队,每户壮丁一人,日夜巡逻,闾舍以安。公致力地方之敎、养、衞、诸大端有如此者,以一介平民,不文而有文人之风,不武而有武人之勇,其立身、待人、行事一归于仁,有关乎淑世泽民之大,而民翕然,归之如流水,卒之百废俱兴,利在后世,岂偶然哉?信乎孔子所谓观于鄕然后知王道之易易也,藐予小子,忝窃虚位
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