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酬酢場合，觥籌交錯，席上好杯中物者，通常咸借拇戰（猜拳、豁拳）或行酒令以助興。昔日在我鄉，曾時行過一種雅俗共賞的『酒令』，其名曰：『七拍、八笑、九搖頭、十放砲』。桌不論方圓，人不論眾寡（至少三人），皆可進行。茲將其進行方法與遊戲規則，縷述如下，不妨廣爲仿行，以期歡樂滿人間。開始進行時，可隨便請一人起頭，逆時針走向，從左座往右座，逐人按一、二……程序，各報一個數字。但輪報七、十七……者，以右手掌輕拍桌沿一下代報數，是之謂『七拍』；輪報八、十八……者，嘻哈一...
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參加人員有青年、小孩、少年，高低依次排成縱隊，第二人扶助第三人肩部，依此類推，當龍頭的將雙手左右伸開，同時準備左、右、前、後，阻擋來捉龍尾的人，這種遊戲團體動作較慢，整齊好看。
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參加人員年歲不拘，晚上沒事大家蹲靠牆根，用具是手巾或帽子，要給望月的人認可一下是什麼顏色，再去望月背朝大家，而散月人就唸著歌詞：散！散！散亮月！不在東家，在西家，望亮月回家吃口糖茶吧！唸畢，望的人回轉身，看每人表情就猜想東西，在黑個（誰）懷裏（那個人拿著的意思）可連猜三次，都沒猜中要續望月亮，如被猜中了，被猜的人就去望亮月。
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沭陽縣每到新年正月初二後鄕村每庄女孩齊聚同樂，大的十七、八歲小的十三、四歲，商議請姑娘，問本身同家中長者休卜雜事，用帚地大竹帚在掃頭插上幾朵紙花，披上婦女包頭巾，由一個小女孩拖著帚柄，後面女孩拿著香紙到本庄土地廟前，焚香禱告念念有詞說：「一碗鹽二碗鹽我請姑娘過新年，一碗滷二碗滷我請姑娘過初五」，把掃帚在土地廟前拖了兩圈回家用燒柴劈開兩半枝由兩小女孩在兩頭拿著，請問姑娘，如我家平安今年有喜慶請將竹枝高起，如不好請兩邊灣起，問完了把竹帚拖回土地廟送回姑娘了事...
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四人坐下來，攤開桑墟牌（紙糊一床一二〇張），三人先開戰，一人在備差，江、敎、敎、文全、虎、群、邦等七種花式，各爲一胡，外加老規三紅、三九帶小爻，及二三四五六七八條餅萬同數各三張，以上每式皆成對都有車，白碰一、卡二、跳四、活五，爻碰二、卡三、跳五、活六、頭家輪抓三十一張，二三家各抓三十張，底牌剩下二十九張，頭家如手中牌不理想，可以喝莊，而另兩家也同意，可讓位再洗牌，如有擋莊，就看下去，擋莊沒胡下牌，要放上多嘴錢，待之後有人起到活四時而胡牌，要說聲水錢，不管...
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故鄕稱陰曆年初五爲「五路日」，一般商界中人又稱之爲「舖蓋生日」。在「五路日」那天，不論大家小戶都要請「路頭」，祈求「萬事如意，無往不利」，窮的人家祈求「財源茂盛」，富的人家祈求「日進斗金」，這雖然是一種下意識的舉動，但也是數千年來一種牢不可破的沿習。「舖蓋生日」是商場中店員夥計們去留的日子，如果店主對店員不大滿意要把他停職，或營業不振，要實行緊縮，店主就在這天可以把他們停歇，店員只好捲起舖蓋動身，重找生路，反之，失業的店員重新找到了職務，也在這天掮着舖蓋...
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光陰荏苒，歲月如流，現在又是一年一度的春節。雖然說，處此戡亂時期，一切力求節約，民間過春節的排場，已無復當年盛況，但，由於習俗難改，家家戶戶，多少也得忙碌一番，以無比高興的心情，來歡度這愉快的佳節，各報章雜誌也免不了要刊登幾篇應景的文章，作爲年節的點綴。筆者恭逢其盛，因之，也寫「江南的年俗」，以饕讀者。故鄕江南一帶的農村，一進到臘月便呈現着過年繁忙的景象了，穿的不說，大人小孩穿戴的鞋襪衣帽就製備停當，連女頭上的插簪，珠翠花兒、紅頭繩兒，也都備齊。這且不提...
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生養死葬是祖國各族同胞，數千年來對長輩共同沿襲的優良傳統。諸如「割股療親」、「王祥臥冰」及「竇娥冤」等典型故事，車載斗量，應無庸述。盡管隨著社會之發展和意識形態之變化，在表現上差異很大，但「慎終追遠」和「祭如在」之孝道核心，迄今仍深深紮根於絕大多數人民心中。這裡僅就盛行於清末民初的海州地區之喪事民俗，追記如下。由於年衰昏聩，掛漏不免，誠盼鄉友宗親指正！一、借壽：當某老人病危無可救治之時，其至戚好友，往往自發組成十人或更多人的借壽群體，他們用「黃裱紙」（當...
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壬申年春節年初一，奉賢優秀節目『滾燈』參加了上海市九二春節聯歡會演出，上海各界人土對『滾燈』表演贊賞不已，稱之謂民間藝術寶庫中一顆璀璨明珠。中共楊尙昆主席在上海觀看了演出後，與『滾燈』表演隊員代表親切握手，熱情鼓勵。『滾燈』的由來，相傳在一百三十多年前，當太平天國的軍隊來到浦東奉賢地區時，奉賢人民用竹篾結扎而成的『滾燈』來演舞，以表示歡迎之意。一九四九年，奉賢『滾燈』演技，總結了前輩的各種絕技，表演動作日臻完美。曾在一九五六年江蘇省文藝會演出獲得優秀演出...
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