本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
罗适,字政之,号赤城,出生于三门县海游马家山,后移居宁海县溪南罗家村,是宋代以为民兴利而著称的地方官。罗适从小好学,因家道穷困,跟随当地一位和尙学习,燃松脂夜读不倦;博览羣书,稍长便游学四明、吴中,结识苏轼、徐中行等名士,学业大进。宋英宗治平二年(公元一〇六五年)中进士,任舒州桐城县尉。罗适天性浑厚,信理直前,不计利害得失。当地风俗是有病不医,专信巫术,他召集羣巫加以训斥,严禁巫人愚弄百姓,并派人捣毁各种神像。他慷慨捐出自己的俸薪,购置药物救治百姓,还
——福州篇乾道八年(一一七二)九月,史公戴母親孝期已滿卽吉,被委以福州兼福建路安撫使。由於此職魏王張浚曾經任過,史公爲避同鎭,改任崇信軍節度使。史公在福州任職至淳熙元年(一一七四年)約有兩年光景。由於福建深受張浚之影響,該地之方志,對史公之任職,幾乎沒有什麼記錄。筆者曾經查檢過「福州府志•名宦」、「職官」及一九六五年福建省圖書館編纂的「福建通志列傳八種人名索引」。前者無史浩之事迹,後者連人名也找不到,豈非怪事?因而對史公守閩之事迹硏究,只能從其它方面着手...
吾人今日去古未远,见到舞台上的表演,有些已成隔世,因而有些专制制度下的事,看来几乎似为不可信,然而闭目一想儿时的见闻,则肯定其为事实。吾人知对县官的权威有「灭门县令」之语,确有此种情况。在淸末当一个县官或府官,依然对地方有无上威权。还记得地方官一旦有事出行时,先有喝道的人前导,接着是两面大锣,有人担着,走几步,敲三响,然后是一两匹顶马与「肃静」「廻避」的高脚牌,后面才是官老爷的大轿;轿夫四人,旁边有护卫的差官,遮阳与大红伞后面,还有几个护卫,这样一个大队
相实的职务,仅备顾问而不参预政事,但却已逐渐具备了一些内阁的雏型,所以朱善后来也被称为“朱阁学”。朱善上任伊始,朝廷便迎来三年一次的地方官朝觐考察,全国布、按、府、州、县朝觐官吏有4117人,作为朱元璋的“秘书处”,朱善尽心尽力帮助朱元璋完成了这一次大计工作。如其中的“丹徒父老诣阙陈情,举留知县胡孟通“一事,朱善为洪武皇帝代拟敕文予以嘉奖(朱善《拟赐丹徒知县胡孟通文》)。在朱善出任文渊阁大学士期间,更曾拟制了不少重要的诏敕,如《中山武宁王神道碑》、《拟祭
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.059 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19