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近讀前國立中山大學校長鄒魯（字海濱，廣東大埔人）所著囘顧錄，談到廣東鄕土歷史，從移民和語言上分析，證明廣府人，福佬人，客家人，其祖先都是來自中原。此說爲他書所未見，誠屬奧秘難得文字；同時，也足以說明中原文化之廣大淵源，不禁令人鼓舞？謹抄原文如後，供我讀者齊來欣賞。吾粤有三種方言，㈠廣州話，㈡福佬話，㈢客家話。因方言之不同，粤人遂成爲廣府人，福佬人，客家人三系。世人以此三系之言語，與中原不同，有誤爲非漢族者。其實今日之粤人，均非土著民族，皆來自中原者。祇因...
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作者將對洛陽的勝蹟囘憶，依據史實資料，就事論事，可能部份鄕賢見解有所出入，但對名勝古蹟並無所損。如能夠引起中原人士將「自已家裡的事弄個淸楚」的興趣，那就不算浪費筆墨了。先說「孔子入周」。出洛陽東城門，通過纒水上「大石橋」，走不了多遠，大路左方有一座碑，所在地地名「小土巷」。至於碑樓的高低大小，諸位可以按照碑旁人的體型去推算。照片是翻照的，製版時可能不太淸楚。這通碑上所鐫刻的字，我祇少看到了三種不同說法：「孔子入周問禮樂處」，「孔子入周問禮於老聃處」，「孔...
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乾隆三十七年（一七七二年）正月，頒旨設「四庫全書館」，欽命皇六子永瑢，皇八子永璇，大學士阿桂，英廉稽璜董館事，令蒐集天下書籍，仿明永樂大典例，編四庫全書。歷時十年又六個月，至乾隆四十七年七月書成；其後補鈔重校歷十年而不輟。先後歷時二十載，參與館職者達三百六十人，如劉墉、紀昀、陸錫熊、陸費、戴震等皆一時通儒碩彥。朝鮮人戶部侍郞金簡專司鈔校刋訂之責。高宗纂修四庫全書，耗鉅資，累歲月，勞衆力，實爲中國文化史上空前盛擧。四庫全書著錄者凡三千四百五十七種，七萬九千...
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沿革龍門山，亦稱伊闕山，位於洛陽城南約三十餘里之遙，四通八達，交通便利，據洛陽公路之要衝，洛松、洛臨、洛南公路之孔道。東西兩山，高聳雲際，雙峰對峙，伊水中流，山壁石佛，精彩奇特，成千上萬，曲指難數，山色靑翠，氣勢磅礴，誠人間之天堂，天下之奇境，亦兵家必爭之要地也。一、香山寺香山寺，位於東山山腰中間，建築有寺院數間，亭閣數座，亭中建立高約一丈五尺餘之石碑一座，週圍楹柱，對聯及懸掛扁額，均乃淸朝乾隆皇帝親筆書寫，觀之，龍飛鳳舞，蒼勁活現，亭左有白居易坆墓一座...
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廿七贅語白閬死時，其獨子名振東，字書香，年十五歲，性沈毅、寡言笑，狼背猱腰，面容淸秀，目光炯炯，機智過人，孝友忠信，酷肖乃父，紹志繼事，不忘父仇。越年，走陜北黃龍山，從鄕人樊鍾秀擧兵，反袁護國，抨擊「洪憲」帝制，卒斃梟酋；尋隨樊氏參加靖國軍之役，以應西南「護法政府」之師；及陳炯明叛，間關入粤靖難，因功升充趙天淸部連長，守衞「大本營」，大元帥孫中山先生獲知其爲白閬之子，連曰：「好漢！好漢！」讚勉不絕。民國十三年九月，孫大元帥在廣東韶關督師北伐，特任樊鍾秀爲...
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一、孝悌感人孝順父母，友愛兄弟，皆良知良能，至性所廹，鄧志所載事跡，歷歷如繪，感人極深，今世風日下，人心不古，爲廣敎化，厚風俗，勸人孝悌，特爲之表揚。㈠陳應徵，明代鄧州人，南義俠，有勇力，性極孝悌，適其父鎭甘州，死於任所，時邊患甚急，徵以馬革裹父死，身負其弟，手持利刄，衞護繼母之騎，突險而歸，途中遇寇，從人爲之股，獨應徵不懼，慷慨諭以情實，使寇感嘆，相送入關，不慕仕途，終沒於家。㈡張桂榮，明代鄧州人，心忠厚，性孤介，重厚寡言，父死，榮盧墓三年，朝夕泣血，...
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不屈于威武，不惑于利誘，於山河破碎時，能表現得忠心耿耿，爲國犧牲，在明末的忠臣義士中，史可法是第一人。史可法有遺書五則，其中一則說：「敗軍之將，不可言勇；負國之臣，不可言忠。身死封疆，實有餘恨。得以骸骨歸鍾山之側，求太祖高皇帝鑒此心，于願足矣！」這是他一片赤誠的表現，雖然他未能得葬鍾山之側，而暴屍揚州，但他磅礴的正氣，偉大的人格，犧牲的精神，足以垂芳千古而不朽。身世與遭遇史可法字憲之，一字道鄰，河北大興人，寄籍河南祥符，生于明神宗萬曆三十年，父從質，母尹...
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