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位於中美洲、人口僅三十萬人的貝里斯，是馬雅文明的發源地之一，是一塊曾遭英國殖民的墨水樹、大葉桃花心木森林。我為各的色彩、過去的時間、人群的生活方式所激動，寫下了文字。幾年前，當爸爸第一回踏上中美洲和南美洲（哥倫比亞、秘魯和宏都拉斯），我為此十分在意，因自小就深深地認為，甚可說是堅信，這件事該由我來擔當完成：「家族中第一個踏上中南美洲地土的人」，但他做到了，這頭銜不是我的了。自空中俯瞰，未曾見過這樣的植被與地景：仿若隨潮水在泥沼中浮沉的森林，溼地，土路，泥...
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一、解构学术层面的研讨首先是「温州文化」这个对象的真伪，即是否存在作为地域文化概念上的温州文化，而非温州的文化（现象、形态、模式）。可以以四个方面解构和论证。1、特征：文化的第一要素是现实品格。温州人口不多，经济总量不大，远离政治经济文化中心，却在改革开放中扮演了时代先锋角色。其人文特色为：⑴独立的主体意识；⑵强者的心理结构；⑶创新和不唯上、不唯书的求实精神；⑷对世俗生活的人道主义态度；⑸吃苦耐劳和目标感；⑹对亲族、宗族文化的崇尙以及地域凝聚力。温州得
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周吉敏，女，溫州甌海人。一九九五年開始文學創作，發表作品二百多萬字。曾出版散文集《月之故鄉》、《民間絕色》等。本會何副理事長紀豪日前返台，為會刊社帶來澤雅古道等三本有關溫州文物的書，在澤雅古道一書中，作者踏勘整理出十條「優線」為：”周嶴古道“、”南山古道“、”廟後古道“、”十二盤嶺古道“、”門檻山古道“、”天長嶺古道“、”古聳古道“、”黃坑古道“、”吳坑古道“、”桂川古道“，作者並對古道人文、風情、歷史、風景甚至旅遊導覽都做了詳盡解說且附上照片，尤以作者...
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《編者按》改革開放二十年，溫州經濟名聞天下。溫州人以大無畏的精神，敢為天下先，譜寫了一曲又一曲的創業之歌。二十年來，中國的政治家、經濟學家都以熱切的目光關注著溫州——這塊獨特的經濟熱土。他們從城市的理念、市民的行為、視覺景觀、民俗風情、生活消費等方面來解剖分析這一經濟現象，沿著甌越文化的蹤跡來破譯其中的奥秘。本文作者以新聞記者的敏鋭目光，透過種種現象，來解讀溫州人的心理、性格，經濟發展之謎，溫州人的成功與不足，很値得一讀。
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的朴厚互助精神，以及列强入侵后铸就的团结御侮的爱国救亡意识。在这些地域文化的薰陶下，经过甬籍企业家顽强不屈的拚搏奋进，创造出了辉煌的史绩，其特有的精神素质至今仍有可借鉴之处。「宁波帮」具有艰苦自励的精神。「宁波人素以善于经商闻，且有坚强之魄力。」宁波商人坚强之性格，主要养成于早年艰苦生活的磨练。从家庭出身来看，宁波帮与徽帮相比，差距十分明显。徽商大多出身于名门世家或书香门第，自幼接受儒家教育，曾以「儒商」闻名；而甬帮商人大多出身贫寒，仅读过几年私塾，文化程度
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称号，一九八八年被国家文化部任命为上海戏剧学院副院长，一九九〇年被任命为上海戏剧学院院长，一九九二年获「上海高敎十大精英」荣誉称号。一九九二年辞去上海戏剧学院院长职务。余秋雨敎授还兼任：上海交通大学敎授、上海市委咨询策划专家、深圳市政府文化顾问、特区文化硏究中心名誉主任、谢晋影业公司高级艺术顾问、新加坡实践艺术顾问、余姚市政府文化顾问等。余秋雨敎授的学术贡献主要集中在世界戏剧理论史、中国戏剧文化史、戏剧美学、艺术创作原理、地域文化硏究、世界文化硏究和文化散文
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