本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
奋战至死,无一降者。他们用自己的血肉写下了划江之役中最为悲壮的一页。雪峤大师和黄端伯、徐启睿辞世约百年后,全祖望在《句余土音》的「甬上杂歌」中撰了《雪峤和尙双瓣香行》,讴歌师徒三人:南湖侍御之诸孙,偶然堕落浮屠门。虽然堕落浮屠门,依旧忠孝光大伦。请看龙象纷蹴踏,座下何止三千人。上瓣香终莫有分,以待「海岸居士」大善根;冁然一悟传秘薪,比之妙喜得横浦[1],峨嵋天半倍觉军持[2]尊。敬致一瓣香,上绍龙池君。是谁足称后来秀,莫令「海岸」孤零伤寡群?里中徐郎其殆庶
雪峤圆信大师,是明末清初名噪丛林的高僧。他有僧俗弟子数千之众,却独独付法给来自儒门的黄端伯和徐启睿。大师慧眼,认定两人是「血性男儿」,必证正果。果然,这两位儒生出身的佛子,后来都投入抗清事业,捐躯兵解,国人誉之为大师的「双瓣香」,足证得佛之眞传矣!雪峤圆信大师雪峤圆信大师(?—一六四七)字语风,号雪峤。浙江鄞县人。祖父为明万历时中书舍人朱熹,世居鄞城南湖天封桥旁之五岳轩。二十岁那年,大师自行截发为头陀。二十九岁祝发受戒,但不住寺院,行脚乞食,衣不御寒
近代,今新加坡、马来西亚、菲律宾等国,由「极乐寺」,至今香火之盛,甲于全境,为旅游者必到之地。建怡保「龙华寺」的,也是福州瑞峯「林阳寺」的僧人。吉隆坡巴双之「观音寺」,亦马来西亚久负盛誉的佛寺,泉州高僧转物应聘前往该寺住持,多有建树,至今为人们所怀念。海内外闻名、曾任中国佛敎会会长的大和尙圆瑛大师,二十年代初南渡宏法,讲经于马六甲,星马佛门弟子云集恭听,极一时之盛。抗日军兴前后,闽僧接蹱而至新加坡、马来亚的,有会泉、转岸、广洽、妙灯、广义、常凯、广余、宏船
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.047 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19