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  • 文章蛇年談蛇龍

    来源期刊：《江西文獻》 第233期　 作者：高龍飛　出版时间：2013-11-15
    关键字： 蛇 龙 传说 图腾 民风民俗

    中国传统的纪年法「六十甲子」轮流转，岁次今年为癸已，在十二生肖中，已属蛇，今年是蛇年。在中国古老的民俗文化中，蛇是美好的象征，是受人崇拜的形象，因为它是华夏民族最早的图腾。在中国古老的传说中，人类的始祖伏羲氏、女娲氏都是人面蛇身，他们两神的交合便产生了人。在汉代出土的汉室绘图中，就有人面蛇身的伏羲和女娲交合在一起的图画。在某种意义上说，古代中国把蛇和社稷联系在一起，无论是狩猎、耕耘、甚至灭鼠和预报天气，都和蛇有关。于是，人们把蛇升华到国家和理性的位置，将

  • 文章江西福主許眞君年譜考

    来源期刊：《江西文獻》 第122期　 作者：易烈相 　出版时间：1985-10-15
    关键字： 许真君 图腾社会 天后 万寿宫 现代科学

    雩都 易烈相恭录序言现代科学之昌明，已至为发达；如资讯电脑之灵异，亦临于无所不能；但尙无充分论据，足以否定神之存在。泰西各国，信仰耶稣，尤属普遍。国人崇尙宗敎，信仰自由，各本其意愿，以奉祀神明；亦常以神为区域团体之象征，或亦图腾社会之遗意也。犹如闽人营建天后宫，或朝天宫，奉祀马祖林默娘。蜀人广建二郎庙，祀奉李氷父子。鄂人祀奉天后娘娘。湘人奉祀南岳大帝，吾赣则虔敬许眞君，由来最久；尊谓福主。不仅江西全省各县均有万寿宫，或眞君庙；其他省市繁盛之区，亦多兴建

  • 文章贛文化古今談

    来源期刊：《江西文獻》 第169期　 作者：許智範　出版时间：1997-07-01
    关键字： 江西古代文化 越族文化 吴城商代遗址 新淦大墓 图腾崇拜

    规整、测痕清晰的测量工具重垂和观标，这些都是当年能工巧匠的杰作，说明他们已掌握较进步的生产技术，将认识到的科学原理运用于生产实践，以不断提高社会生产力。古越人居住的南方地区温热潮湿而多蛇害，他们为了自身安全，将蛇作为重要的图腾崇拜对象，有的还在人体上刺染蛇纹「以象龙子，故不见伤害」，造成了纹身习俗的流行。后来，以蛇为主体再加上其它动物的特征便出现了神奇的「龙」的形象。古越人祈望「龙」能保护生灵，抵御瘟病灾害，于是有了过年节时的龙灯，在端午节时举行龙祭、赛龙舟等

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