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财政部长李国鼎在六十二年元旦前夕表示，今后在国库收支方面，除保持现成成果外，必须适当分配国家资源，适度发行建设公债，以促进建设，使经济高速成长。李国鼎以「新年谈财政」为题发表谈话指出，由于政府近年来严格执行预算，各项岁入有适当的成长，所以国库收支良好，以六十一年会计年度而论，我们已经不必依赖公债来平衡经常性的收支，这是多少年来所未有的好现象。但抑制基本建设而争取平衡收支，仅能消极的维持安定，并不足以积极的发展经济，所以必须适当的分配国家资源，适度的发行
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山不在高，有树则美。梅岭多树，绿树成荫。梅岭在一五〇平方公里的中心景区，即有森林十七万亩，复率达六七%，是名符其实的国家森林公园。梅岭大小九十九座山峰，拥有植物六百多类，二千余种，其中尤以竹、松、杉、油茶居多。人们一旦登上梅岭，只见千峰迭翠，万类争萌，绿波起伏，满目葱笼；或潜入深林，遮天蔽日，凉爽沁人，风移影动，树影斑驳，煞是可爱，彷佛置身人间仙境，令人心旷神怡，留连忘返。梅岭被誉为「小卢山」，果然名不虚传，明人曾启有诗赞云：「城外青山爽气浮，层峦迭嶂拥
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五年耕耘化蛹成蝶，常州市大学科技园从「地方队」一跃跨入「国家队」。昨天，记者从市政府有关部门获悉，在国家科技部、教育部最新一批认定的国家大学科技园中，常州市赫然在列，以城市名义命名，常州市国家大学科技园在全国同等城市中唯一。国家大学科技园是以具有较强科研究实力的大学为依托，将大学的综合智力资源优势与其它社会优势资源相结合，为高等学校科技成果转化、高新技术企业孵化、创新创业人才培养、产学研结合提供支撑平台和服务的机构。「十五」期间，科技部、教育部
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在距离江西省南昌巿20公里处，有一方占地约二七八平方公里的「世外桃园」这里山势嵯峨，风光旖旎，花木葱茏，四季如春，海拔八四一公尺的梅岭峰峦，以奇、弯、俊、幽构成了山水之美，而赋予山水之美，以独特灵性和情采的，却是茂密森林中，繁衍生息的，成百上千种珍禽异兽。这里就是素有「小庐山」之美称的国家级森林公园——梅岭风景旅游区。梅岭风景旅游区，地处南昌巿湾里区，是江西省20个重点林区和5个重点风景绿化区之一，也是全国十三大避暑胜地之一；区内山高林密，岩洞、湖泊
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文·邓海翔广西自治区环江县，位于自治区北部，东接融水苗族自治县，罗城侗佬族自治县，南与宜州（庆远）、河池市为界，西临南丹县，北邻贵州省从将、荔波县。县治所在地属思恩镇，南距自治区首府南宁市三三四公里，全境总面积四五五三、四九平方公里。是全自治区第五、大县也是河池市管辖下第一大县。资源丰富获指定为国家级示范区中国大陆自一九四九共产党建政成功，即所谓解放以来，环江县历届县委、县人民政府，为贯彻党中央的扶贫政策，按照上级的统一部署，大力推行土地使用制度改革，为
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建议和咨询。目前，国外外许多有识之士，逐渐认识到澜沧江—湄公河这条流经六个国家的国家航道的重要性。开发澜沧江流域资源在十多年前就已开始，澜沧江上的第一座电站—漫湾电站已经建成；大潮山、糯扎渡电站的前期工程已基本完成，指日可动土兴建；在云南境内的澜沧江干流八级电站均已排好了建设日程。思茅港的建设已初具规模，从思茅港启航的自己建造的轮船在九二年已航行到缅、老、泰三国。这一消息引起了国际媒体的重视。住在思茅地区的人民都有「东城渐觉风光好」，「红杏枝头春意闹」的感觉
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正当山花烂漫、春意盎然的美好时节，南昌大学赣文化硏究所，与江西省赣文化硏究会筹备会、联合举办了一次颇有创意的「梅岭旅游文化节」。这是为进一步落实一九九四年关于"「赣文化硏究深入到各个领域中去」的重要指示，进行赣文化硏究与宣传活动转轨的重要举措之一。梅岭是国家级森林公园，省级风景名胜区，占地面积一五〇平方公里，距南昌仅14公里，是紧傍省会城市，一块难得的金土宝地。梅岭层峦叠嶂，茂林幽溪，气候宜人，又是佛道敎圣地，秀峰、奇洞、瀑泉、怪石、寺观、墓塔、古树、名
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东部行」是周开庆先生旅行台湾东部各县的游记，刋载于本年一、二月份的畅流半月刋，现在印成单行本，列为健庐小丛书之一发行。周先生于去年十一月参加国家建设计划委员会东部业务考察，二十日由台北市出发，中经宜兰、花莲、台东，循东西横贯公路经台中北返，共经五日行程。本书包括十五节：一、五日行程；二、宜兰一瞥；三、参观中兴纸厂；四、苏花公路；五、东部土地的开发；六、参观大理石工厂；七、花莲港巡礼；八、东部电力概况；九、台东剪影；十、台东凤梨事业；十一、马兰之夜；十二
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阳春市位于广东省西南部，全市总面积四〇五四点七平方公里，人口一〇四万。北距广州二二六公里，南离阳江四八公里，三茂铁路纵贯全市达一〇五公里。全市辖一六个镇，市政府驻春城镇。『漠水之阳，四季如春』，拥有『中国国家地质公园』之美誉的阳春市，旖旎秀丽的喀斯特地貌、花岗岩地貌、地热地貌绵延百里，境内旅游资源丰富。其中最具代表性的阳春八景：凌霄秀色、鹅凰飘瀑、春湾奇观、东湖春晓、崆峒禅踪、漠阳古刹、春都氡泉、凤凰朝阳，犹如撒落在漠阳江畔的珍珠，点缀成一幅绝美的诗画
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这就从根本上否定了文化的内在本质。据哲学定义，文化是「人性丰富内涵的显现」。人性不复存在，「文化」又将安存？否定论产生的思想根源是，西方发达国家在文化发展战略上，仍然停留在资本主义发展初始时期所选择的轨道上没有改进。百多年来，尤其是近半个世纪以来，他们在对自然资源的无限制索取上，技术发挥了巨大作用，因而形成了重技术而轻文化的心理。二是「融合论」。他们的代表人物是美国学者彼德·施瓦茨、彼德·来登。他们在《长期繁荣》一书中写道：「根本的技术改革和开放的文明新风
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