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从倭伊铿攻哲学,此为自社会科学转入哲学之一大关键也。二十年,与张东荪、胡石靑、徐君勉、陈博生、罗文等,组中国国家社会党,创「再生」杂志。三十五年与海外民主宪政党伍宪子等,合并成立中国民主社会党,被选为主席,伍宪子副之,徐傅霖、张东荪、蒋匀田、戢翼翘等为常务委员。先后参加章太炎上海国是会议、国民参政会、太平洋学会会议、旧金山联合国会议、政治协商会议。戮力国是,议论公忠;宪法条文,多其手笔。关于政论哲理文章,常在报章杂志发表。著作等身,有:灵光日记、人生观问题
而民族文化学院并未参加,但因误会乃被封闭。六、张先生组织之政党在民国十六年时,张先生曾为文反对「训政时期」,认系一党专政,至民国二十一年,和汤任心、张东荪、胡石靑等共组国家社会党,并为创党人,是年四月十六日在北平北海公园成立松坡图书舘。国社党渊源很久,可以说与光緖廿一年康、梁之强学会一脉相通。国社党、标榜:⑴国家本位,⑵修正民主政治,⑶计画经济,⑷民族复兴之道德基础。张先生以中国不可受人欺侮,要维持国家存在,翻印一八〇六年,德国菲希德之「吿德意志国民书
的初稿,只待君劢返国作最后决定。组织新式的政党,实现政党政治,是君劢早已立下的心愿,此可于十年底「悬拟的社会改造同志会意见书」见之。而八年之间,虽停留在酝酿的阶段,而君劢则深为德、俄社会主义者狂热的行动所震撼,认为今后「造新党之机,非深通欧战后严守纪律接近民众之心理不可。」其态度与要求,实非常出于审愼与严格,因此,与张等会晤后,表示「宪政党」名称太过陈旧,建议不如改称为「国家社会党」。众皆赞同,于是由君劢及东荪、住心、石靑四人,正式发起筹组工作,时蒋匀田
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