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第一章 緖論(一) 國學之價値國學爲民智之根源,文化之基本;亦卽爲國家立國之精神,民族生存之命脈。假使一個國家,而無其立國之精神,必將爲他國所宰制;一個民族,而斷其生存之命脈,必將爲別族所滅亡,不能逃乎天演競爭之公理也。際此大時代的融會中,世界的國與國之間,接觸旣非常容易而又頻繁,任何一國人民之智識觀念,自不能「故步自封」而囿於有限度之範圍以內;但是生在這個國家的人民,旣必須繼承本國文化之傳統,卽不能不負起發揚本國文化之責任。梁啟超先生曾說:「讀書自然不限...
第五章 秦漢之學術秦之強大,由於法治。平時在其統治下之人民,思想已受束縛。至統一之後,二世即亡。享國極短,而尙法滅儒,焚燒詩書,政令務爲嚴刻。使東方社會方在蓬勃發展之思想,橫遭壓制,學術進步上,遭受一次重大打擊,實爲一「劃時代」之破壞。故其時學術,除李斯由儒入法,(李斯初學於荀卿)所作尙有可取;並統一文字。簡易書法,(已詳載本編第二章內)有關文學外,别無可稱。因專論漢代。漢自滅秦之後,統一天下。紛爭旣少,政令又寬,社會漸更安定,文化是以易興。文景之世,(...
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