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问雁征鸿底事乐遐疆，试问情由莫徬徨。南去须知湘浦路，北来可带塞门霜。风前展翼书人字，月下因谁寄锦囊。作阵晴空天地阔，为何境不过衡阳。看洋片画照西洋片片新，凝视景物总宜人。衣裳雪白孝行妇，殿阁金黄朝会臣。战垒喷烟无响砲，郊原走马不飞尘。野村喜见孩童乐，禹甸还期早见春。附记：先曾祖父宪仁公，字爱山，出身国子监（北京大学前身），人称「天子门生」曾任河北省蓟县县知事，正直豪迈，好为人鸣不平，辞官归里后，曾为地方冤狱，七下金陵，三赴吴门，为邑人称颂。先祖父乐孝公
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非。」口吐鲜血，气绝身亡，一代权相，年逾八旬，如此下场，惨矣！国子监，是明代直隶朝廷最高学府，严嵩主持其事，士林学士多所推崇，其平生从政，侧重政治文敎，少干预军事，涉及武功，当倭寇之乱，奏请重用戚继光，赵文华征讨，屡建奇功，胞弟严岳，株守家园，从未出仕，用人无私见，处事谨严，结局如此，或为其儿子世蕃，在外仗父势力，招权纳贿，骄奢淫佚所累，或为世宗帝，蓄意削权，鎭压群臣所致，接任他职务的政敌徐阶，乘机勾串御史林润，邹应龙等，奏请弹劾，这场权势相位的争夺，差人
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户部姓孔名尙任字聘之号东塘，城西北尙庄人，清顺治五年牛，卒于康熙五十七年正月十三日；先生书香门第，令尊贞璠公、明崇祯举人，崇高气节，博学不仕，侍亲课子，是故先得以庭训严教，继入孔颜曾孟四氏学就读，惜屡试不第！愤入龙门山葺李杜居以隐学。清圣祖玄烨谒祭宣圣，毓诗礼堂，选圣裔博学之士讲经；孔府荐先讲大学，尙位讲易，随谕大学士：「孔尙任等陈析，克副联衷，例外议用」，不月被任命为国子监博士，自为异数而专书以记；继调淮阳疏浚海口，复升户部福建清吏司主事，后升广东清吏
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接着来写科举制度。科举制度是政府用考试方法，选拔人才，授以官职的一种制度。创始于唐代，设有秀才、明经、进士、明法、明字、明算等科，名目繁多，故亦谓之科目。到了明朝，祇设有进士一科，读书人要中了进士，方能做官，而要考进士，又非要先考上举人不可。有人要问，从学校国子监毕业的监生，也可以做官，为什么要从科举中考举人进士去做官呢？原来在明朝初年，监生也能做大官。到了明朝中叶和以后的淸朝，专重科举，国子监毕业的监生，出来祇能做一个小官。举一个例，鼎鼎大名的吴中四
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中了秀才，当然想去考举人，以求上进，然而并不是每一个秀才都有去考举人的资格，还要先经过一道甄录考试，这考试就叫做「科考」。提学官到任的第二年，就举行科考，凡去年岁考成绩优良的秀才，可参加科考。科考成绩优良的，才有资格应科举，能到省去参加第三年举行的鄕试。鄕试得中的，就称为举人了。秀才不是官，其资格相当于现代的高中学生，已如前述。秀才要想做官，有两条路，其一是去应科举，考举人进士；另一条路，便是继续深造，到国子监去读书，等于现在高中毕业生去考大学一样
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沈光字、字文开、号斯庵。鄞人。宋端宪公焕之裔孙。明诗人明臣之世玄孙。少承家学。以敬为主。戒愼恐惧。五字规抚。为诚意之宗。出东林与千秋社之门。崇祯三年副榜。年十八。时黄道周主浙试。因其为相国一贯家门。未与东林结契。而置之副科。九年以明经贡太学。倪元璐为国子祭酒。刘宗周任工部侍郞。在监讲学。帝常亲幸太学与诸生论列。俄而倪刘革职。光文亦转至南都国子监。参与十一年复社诸生防乱公揭。甲申、北都陷。福王即位。授太常博士。明年乙酉。南都又陷。依刘子宗周遣命与黄宗羲等奉
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木质牌匾，带我去看的是当地人杨世华。他说：受封内为「国士无双」的人是杨枝远，不是方周，方周是枝远的侄子。谈话人是亲族，知道此事史实。那块匾虽经过二百多年沧桑而四个大字独历历在目，显然是由于阴文雕刻之故，可惜额题及落款的字全然脱落湮没，也许是朱笔写的淡化了，一经洗刷，更无迹可寻。眞难以证实到底谁是御封之人？抱着探索求解之心，后来我查阅了清同治《瑞金县志》文苑一目杨枝远传，绝未言及御封之事（实授雍正己酉拔贡，次年将赴国子监肄业，不幸病亡于南昌途旅，其雍正年号
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有欧阳詹传，兹照录于左：「欧阳詹字行周，泉州晋江人。其先皆为本州州佐、县令。闽越地肥衍，有山泉禽鱼，虽能通文书吏乃，不肯北宦。及常衮罢宰相为观察使，始择县鄕秀民能文辞者，与为宾主之钧礼，观游飨集必与，里人矜耀，故共俗稍尙劝仕。初，詹与罗山甫同隐潘湖，往见衮，衮奇之。辞 ，泛舟飮饯。擧进士，与韩愈、李观、王隆、冯宿、庚承宣联第，皆天下选，时称「龙虎榜」，闽人第进士，自詹始。詹乃父母孝，与朋友信义，共文章切深，回复明辩与愈友善。詹先爷国子监四门助敎，率其徒伏阙下，擧
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