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中秋是团圆的节日，团圆是炎黄子孙在中秋节最美好的愿望。中秋团圆的习俗由来已久，它与月亮的盈亏相关。汉代人因为八月十五未见明月而作《嫦娥寃》，足见当时人们对团圆月的看重；历代诗人对中秋团圆的吟咏颇多。苏轼留下的「人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟」之句，更为脍炙人口，千年不衰；到明代 文献开始有「团圆节」的记载。《西湖游览志余》说：「八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。」《帝京景物略》亦云：「……其有妇归宁者，是日必
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書中權説起「元宵節」，人們會想到歷史上「正月十五鬧元宵」、「家家户户點紅燈」的壯麗景象：走馬鑼鼓伴著龍燈、馬燈、花燈…以及百戰等武進傳統民俗活動，人山人海、熱鬧非凡。是夕，千燈竟放、萬眾歡騰、火樹銀花、光彩照人。常州民謠云：「正月半，龍燈馬燈眞好看！」
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预计本刊第四十六期出版的时候，正是年末岁首的时节，大家在忙着过年呢。改行阳历虽然已逾半世纪了，然而旧历年依然未全废，所以我们得过两次年。名义上过旧年叫做度春节，事实上是过旧历的新年，而且过旧历年的趣味还比过新历年来得浓厚。这几千年来的风俗习惯实在不容易废除。我觉得风俗习惯和生活型态是有很大关系的，生活型态变了，风俗习惯自然会随之改变的。旧的习俗不禁止，自然会消灭；新的习俗不提倡也要流行的。譬如说：以前新娘坐花轿，但因交通工具的进步，由轿子演进而为汽车
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相传尽贺冬。绣幕家家浑不卷，呼卢笑语自从容。」冬至，俗食团，团者，庆圆也！羁留在异地他鄕的游子，遇此良辰佳节是多么怀念故园啊！怀鄕思亲情绵绵，相思相忆寄团圆。除夕夜，辞旧迎新篇。家家户户几乎都坐下来收看电视「春节联欢晚会」节目，直到凌晨。过去虽没有这种优越条件，但也有占岁、燎岁、烘岁、守岁的习俗。「一夜连双岁，五更分两年」的除夕，在民众看来肯定是一个大团圆的日子。唐太宗李世民的《守岁》诗便留下了「共欢新故岁，迎送一宵中」的名句。除夕夜，阖家团团坐，饭香、酒香
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台北的年货，确实丰富，不仅有传统的南北食材，还有应时的除夕团圆成品套餐。刚出锅的炸鲜鱼堆成山一样。岳父对南市十分熟悉。在拥挤的人群中，他能够准确找到自己要买的年货摊位。不一会儿，他就买到了他喜爱的冬笋，鳗鱼鲞，素包，臭豆腐乳等，看到我们每个人都提着大包小包的年货，岳父高兴得象小孩一样。中国人过年，东北人称 过大年，十分注重吃。过年，在某种意义上说，是一次盛大的美食节。台湾人讲究吃，一点不比中国大陆人逊色。台湾人喜欢创新，有一家电视台，居然将一桌除夕团圆套餐
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每格上放一种菓品，如桂圆、荔枝、蜜枣、板栗、核桃、花生、瓜子、蜜饯等。桌前端摆香炉烛台、进一点放酒樽，再进一点小盆上摆水菓，如桔子、梨子、文旦、荸荠等。神纸挂到正月十八日，方可收下保存。这期间每天都要上香叩头，以示对祖先祭拜追远。团圆饭——除夕晚上一餐称『团圆饭』又名年夜饭，必须阖家团聚共餐，万一遇有在外不便赶囘家的人，也须留一座位，桌上放副杯筷，视同在家一样。吃年夜饭的桌上，任何菜可以吃，唯独鱼不能动筷，留下表示年年有余。满堂红——亦名红烛高照，是指除夕夜
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