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争奇斗绝、芬芳四溢；加之奇峰怪石、罗列各地、獐狍野兔，随地可见，百鸟争鸣，悦耳动听，这种景中套景，格外显得美好纯眞，实为一处难得的度假胜地。谈完风景，再谈谈美食，平泉街里有很多回民，他们卖的羊杂汤、烧饼，多为一般民众的早餐，物美价廉，十分可口。另外，平泉有一种绝妙美食，就是五魁园的「改刀」，五魁园在平泉大街的中段，清末即开办了。「改刀」是一种炒肉丝，用特制的刀将肉切成如头发般的细丝，再用大火快炒而成，这道菜独一无二，远近驰名。前几年北京天安门广场人民大会堂
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谋生活上之需要，势须就食四方，彼迁此移，变幻靡常。于是有回民区域之目的西华门，已不复为往昔之淸一色，而变为汉囘杂居之所矣。该地自非囘敎人迁入以后，效颦学步，互有影响，前此之风俗习惯，为之大变。自是以后，囘民遂渐衰落。迄今西华门大部分房屋，都落在非囘敎人手里。抚今追昔，能不喟然！目前囘民都散居于城内，有产者多卜居于少城。盖以少城地僻人稀，林木密茂，空气淸新，宜于居处；鳞次栉比之小巷，酷似北平之胡同，但淸洁平坦，则过之。其余多数，都居于旧皇城附近一带。囘民之经济
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了，陕西已吿肃淸，甘肃也大吿平定。我们只剩河州同西宁两个地方，还要同淸朝作对是不行的。况且我们已经闹了十年了，再不想结束的办法，究竟闹到什么时候呢？」[2]他认为打胜了向淸政府妥协，还可以和淸政府讲条件，可以减少回民群众生命财产的损失，「以后种地的还种地，做买卖的还做买卖」。[3]如果等到失败了再妥协，那只能重蹈马化龙的覆辙。马占鳌的妥协是胜利后进行积极妥协的典型。我们认为，这次起义斗争无论是在失败情况下的妥协，或是胜利后的妥协，都是有条件的，积极的。这种妥协
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本文自貴州輾轉寄來。作者係興義人，現為「中國人民政治協商會議黔西南州委員會文史資料委員會」副主任，當已查證相關資料，故敍事頗詳，為一可徵之文獻，爰予刋布。讀者如須查證，可逕洽張先生。——編者
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安庆市迎江区设立回民幼儿园是该市唯一的一座少数民族幼儿园，占地一五〇平方米，解决了百余名幼儿就近入托问题。为加强民族团结，关心少数民族的儿童健康成长，切实解决少数民族双职工的后顾之忧，计画将现有的幼儿园加以扩建，融合文体活动室、厨房、餐厅、卧室、卫生间、浴室及院内活动场，使之成为有一定规模的带民族特色的全日制回民幼儿园。与幼稚园师生合影回民幼儿所的教学情形回民幼儿所的爱心活动
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旅沙乌地阿拉伯全体西北侨民惊闻主席百年哀痛不已！主席一生为国献力，功在国家，民国十八年靑海建省，中央特任为首任主席，抚育汉、蒙、回、藏各族一视同仁，是年春马仲英部经过贵德、湟源、大通、亶远诸县，地方绅耆忧心乱事扩大，建议当道多加防范，更有存心挑拨回汉仇恨，藉汉官之威，欲灭回民者不乏其人，而主席大公无私，仁慈为怀，洞察当时形势，及时宣吿：凡汉人谋害一回民者一人抵命，十人者十人抵命，百人者百人抵命，令出政行，使当时一股民族仇杀暗潮，釜底抽薪，消没于无形，未及
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傅先宗在昨天整日更番猛攻新路坡三壘未克，精神自然有些疲憊，初六日淸晨就有一位哨兵前來報吿：「在爛泥溝四莊官軍核心陣地，囘民乘夜偸築一壘。」傅先宗聽到這個報吿後，立卽出去觀陣，他覺得這個囘民營壘，旣簡單，又微小，而且來得非常突然，在官軍大兵核心陣地，構築這一微不足道的營壘，有什麽用？充其量這座營壘超過不了一營人，那不是自行送死？傅先宗命楊世俊仍攻新路坡三壘，因三壘環峙，皆以善槍者穴處墙下，另以悍股力抗。至爛泥溝四莊的囘民那一營壘，傅先宗領銜輕取。以王得勝，...
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了！回民的战闘据点在西北陕西、甘肃、新疆三省广大地方，囘民有下列战斗据点：陕西渭南的白延虎，甘肃金积堡的马化龙，河州的马占鳌，肃州的马文禄，新疆乌鲁木齐的妥明，其中以马化龙的号召力最大，马占鳌的战鬪力最强，在杨勇悫公奏议卷十二第三十九页中说：「狄河囘逆，负嵎逞毒，久为甘省心腹之患」又在其奏议卷四第四十八页中说：「甘省囘匪股数繁多，以狄河为最强，狄道则以西鄕，河州则以东鄕为最众，该匪盘踞狄河及渭源三城，虽未倾巢出犯，而勾结陕囘，窜突无常，凡陇西、安定、皋兰接壤之处
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抱打不平。成年后做过兵勇、小贩和拳师，结交了不少英雄好汉。咸丰十年（一八六〇），在家乡率众抗粮，求减钱漕，遭官吏破坏而败。次年参加白莲教起义，率黑旗军转战山东、河北十三个州县，远近震动。不久被清军包围、招降，调到陕西郃阳（今合阳）攻击回民起义军。同治二年（一八六三）幡然悔悟脱离清军。从陕西返回山东，重举义旗，十月，被僧格林沁所部清军击败，离队出走，辗转来到内蒙古，更名赵老同，潜居萨拉齐、水间沟门等地。赵老同在萨拉齐一带落脚后，见当地民风剽悍，是英雄用武之地，便
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桐城清眞寺安庆市城内自明代初年就有回民定居，为散居内地回族较集中之地，城鄕现有回民一万三千余人，清眞寺七所，其中座落在市内大南门的忠孝街的一所，历史悠久，规模宏伟，一座无像宝殿，一次即可容纳千人同时礼拜。殿宇之广省内外罕见。安庆市大南门清眞寺为明成化五年（公元一四六九）原安庆卫指挥使，骠骑将军马义由广西致仕还鄕后捐资兴建。落成时，明宪宗皇帝赐有「百字匾额」。明代末年，农民起义领袖张献忠率起义军三师攻打安庆城，此寺毁于兵燹。清康熙间，回民重建。咸丰三年
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