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惟恐中華國不強，此我平生心所向，少年讀史常落淚，國土受侵吃敗仗，只因國勢不如人，忍氣吞聲心惆悵。猶憶甲午日清戰，戰敗割地台澎讓，直至七七全民起，堅持到底無沮喪，從此台澎回華夏，國人始得心歡暢。孰料佞人昧正義，數典忘祖心狂妄，冀圖獨立脫祖國，此心如何可原諒，螳臂當車殊可笑，王師征伐谁敢抗。若非美霸作後盾，頑民那來此膽量，美霸樹敵遍天下，血債難逃血債償，反恐爲名實製恐，美國本土能無恙。吁嗟乎！只要中華國力強，不怕台灣不歸回！
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百岁蒙羞今复光，普天同庆喜非常。神州两制英明策，香港回归华夏昌。香港回归华夏昌，国威赫赫靠国强。须将割地诫千古，百倍雄心铸灿煌。
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英军侵略及东方，清帝无力屈列强。南海风云多变化，洋奴贩毒更猖狂。林公除患焚鸦片，英鉴调兵犯粤疆。香港回归欣有日，百年雪耻喜重光。
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王光铭自是葡人强据要，默将铸错怨前朝。可怜积弱招羞辱，待得天威耻始消。图籍九州终划一，香江两制立高标。中流葱蒨青洲岛，跨海长虹澳函桥。经济腾飞大三角，不唯博彩有清飙。王晋港九澳门先后旧，长空万里籼朝晖。珠联璧合迎新纪，一统江山振国威。蔡启东四百春秋羞辱史，愚贫腐败实堪哀。惊天动地开新宇，吐气扬眉涤旧灰。澳岛追随香港后，莲荷紧继紫荆开。儿归母抱须温暖，骨肉团圆共举杯。望江南—喜澳门回归林雪容百年恨，无语论堪哀。还是旧时肥沃土，南天矫燕急飞回，同看碧莲开
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現在海外中國人的「囘歸」與「認同」之辨，大家都很重視。筆者淺陋，在最近十年才初識這兩個新的名詞。不過，囘歸與認同所含的知識和價値判斷的意義，在我國却是古已有之，一些也不新鮮。國人皆知「漢賊不兩立，王業不偏安」這句話，就兼有囘國和認同的意義，是基於囘歸認同之後所作的莊嚴與抉擇。所謂「漢賊不兩立，王業不偏安」的眞義，以今天來看，重點不在兩個「不」字，而在於必有以「立」，必有所「安」。在某種情況之下，我們很可以把這句話加以權變，改成「漢賊不認同，王業自囘歸。」...
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弘光元年正月，有詔徵他，亦不受。四月，他被授爲江西提刑按察使司副使，兼兵部方淸吏司郞中，並負責監荊國公方國安軍，又不拜。到這個時候，由於南明的國脈如縷，大家都感到焦心了。因此，有些朝臣對於他的屢徵不就，大爲不滿，文章彈劾，說他是忤旨。朝廷因此就派人捉拏他。舜水先生這才倉促逃離家中，開始了幾十年的漂泊生活。他後來追述所以不肯應命的經過和原因是：「徵不佞時，當國者爲馬士英，姦相也。彼時，馬士英遣其私人周某，因不佞之親家何東平（字不波），到寓再三勸勉，若不佞一...
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其次，一六五九這一年，正是鄭成功揮軍北上，溯長江、逼南京而終於功敗垂成。當時大陸東南的情形，必極混亂而緊張，鄭成功的事，是否使舜水先生原想到臺灣來，而結果不來了？吾人不得而知，不過使人略感巧合的是，滿淸在一六八三年進入臺灣，而舜水先生在前一年病逝日本。以上自然是一種臆猜，情理與事實上，未必全不相干。可以大致肯定的一點是（這也只是屬於事後所見吧！），設舜水不去日本，而來臺灣，不諳中華文化的荷蘭人，對於他的態度，必不如德川光國，和安東守約的虛心謙恭，敬禮有加...
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一九九七、〇七、〇一、〇〇〇〇降下了藍色米字的不列顛國旗也降下了彭定康紳士的傲慢一九九七、〇七、〇一、〇〇〇〇冉冉升上中華人民的紅五星洋紫荆花也升上了中華民族的絢夠麗這百五十多年的酸痛歷史有林則徐勝利的錯愕魏源、姚瑩、鄧廷楨、關天培的白費力氣更凸顯清帝道光的無能顢頇爾今旗幟換了也換上了中華民族的驕傲與壯觀
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惟其虛偽性成，愈窮蹙時愈欲顯其桀鷔，試其恫喝。甚至則生秘計，冀得一售其奸。如一切皆不得，然後帖然俯伏。（林則徐評英國民性）
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