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「我趁着天晩送来，路上没有人看到的，亦无第三者知道的，您收了有什么关系呢？」杨震便正色地对王密说：「你送黄金给我的事，天知道，地知道，你知道，我知道，为什么说没人知道呢？」于是坚决不接受。王密听了杨震的话，知道自己错了，不觉面红耳赤，很是惭愧，带着黄金回家去了。杨震有如此廉节的美德，他的子孙感觉很是光荣，于是在家的厅堂上悬挂著「四知堂」的匾额，一则表示他们祖宗淸廉的美德，二则可以作为他们的一种警戒。所以杨震畏四知而辞金，其淸白廉洁，本天下无人出其右，其廉洁之名
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編者按：所謂廿字，即天德敎的「念字眞經」，看起來簡單，實際上有非常好的意義在，本文爲創敎人一炁宗主弟子故王笛卿（清風古佛）鄉長遺作，希德敎同道注意。
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※（註）楊樹猷系本文作者外袓父。
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杨四知堂、王三槐堂、张百忍堂还是用得很多，不过杨、王、张姓也有别的堂名，因族而异。旧式房屋前进大门内摆轿子的地方就有一对连架子的大灯笼，灯笼壳上一定一面是「△△堂」，一面是大大的姓，字作扁体。色分红蓝，用于办喜事和丧事，不像台湾出丧灯笼上写「四代大父」、「五代大母」的。报丧条子一定是□△△堂家人出面，礼簿、谢帖上也用□△△堂，甚至几房共用的家具上也漆上口△△堂，免得别家借去不还呢。如今在香港报纸上还可以见到用「□△△堂家人」出面登的报丧启事，完全古风，和台湾报上
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本宗祖先东汉杨震公，陜西华阴人，字伯起，少好学，博通经典，当时有「关西夫子」之美誉（按关西即函谷关以西也）。年五十，始任州郡，擧茂才，后升荆州剌史。任内，曾保擧若干才俊，王密乃其一也，密为感恩图报，乃于暮后怀金以赠，震坚拒。曰：「我之所以为国擧才。非以为私，而为公也。倘接受谢金。则公反为私矣」。王密曰：「时値黑夜，既无人知，为何不受」，震曰：「天知、地知、你知、我知、何谓无知」。密仍惭悚而去，后世我杨姓堂名四知堂者及迁瑞金后易关西堂皆本此。纵观今日社会
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卅五世震公（宝公次子），拜汉太尉，世称关西孔子，据载：有冠雀啣三鳣鱼飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：蛇者，卿大夫服之象也，数三者，法三台也，先生自此贵矣。传震公为官淸正，此乃四知之来由故实也。传至五五世宁公，官国子监祭酒，迁河南宏农郡。及于关峡地区。举五子：贞、吉、秀、虞、祐，虞乡公官监察御史。其孙承休公，官刑部员外郎，迁谏议大夫，奉入吏吴越（即今江苏，浙江省境）。値唐世乱道阻，遂居浙江钱塘。生一子岩，官唐左承相。其子郁公，官右相。郁生禅，官安平大尹，因督战遇害
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一、抗战七十周年纪念会缅怀英雄先贤——泣奠纽约四海诗社老社长诗翁张病知恩师仙逝噩耗突传惊五内，晴空霎时响霹雳。周五热线道平安，周六忽闻翁西归。四海诗坛巨星落，环球乍断一神笔。『百岁放吟』成绝韵，诗苑导师驾鹤飞。卒赴瑶池琼浆会，腾空彩霞放光辉。缅怀不禁恸掬泪，在天之灵请安息。张公病知诗翁生于一九一〇年（清宣统二年）福建省福州市，市郊宅第。一九二九年考入国民革命军第一集团军冯玉祥将军开办之洛阳航校，学习飞行，一九三一年又入湖南航校受训，一九三四年开始飞行
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海瑞（一五一三～一五八七）氏，字汝贤，一字：应麟、又字：国开，号刚峰，士林尊称：刚峰先生，广东琼州府琼山县（今海南省海口市琼山区）人。距生于明武宗正德八年（癸酉）十二月二十七日，明神宗万历十五年（丁亥）十月十四日，卒于留都（南京），享寿七秩晋五岁（梁云龙，王国宪《海忠介公年谱》俱载）。案：海瑞之生辰，一作：明正德九年（一五一四）岁次甲戌春一月二十二日，特志于兹，以供参考。海瑞系明代最爱民的廉吏、直臣，初授南平县学教谕，历知淳安、兴国二县。晋户部主事、寻改
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及诗文数百篇。长川教厅时，为合并成都之三大学，几酿杀身之祸。张知竞张知竞，字子镜，云阳人，一八七七年生，光緖二十九年留学日本，毕业于法政大学速成科，归国后执教于四川法政学堂。首次革命时，任四川军政府司法部长。成渝两军政府合并后辞去。张洪沅张洪沅，华阳人，一九○四年生，清华学校毕业，由校资遣赴美留学。初入加省理工大学研习化学工程，二年毕业，得学士位。民十五年秋，转入麻省理工大学研究班，得硕士博士学位，幷留任该校应用化学研究员三载。民二十一年，南京中央大学聘为
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近一年来，以在家休养，较多闲暇，整编著作，出了以下八种书：中日关系史话；行知集；积翠湖滨；四川与护国之役；刘湘先生年谱；四川史话；民国新修四川县志丛谈；北平民众革命纪念。以上各书的序文或例言：「四川史话」系正中书局出版，由文守仁先生撰序，序文载「四川文献」第一五〇期。「积翠湖滨」序文，载「四川文献」一五五期。「刘湘先生年谱」序文，刘航琛先生撰，并该书例言，载「四川文献」一五七期。「民国新修四川县志丛书」，原由四川文献社出版，早已售罄。六十四年十二月，由
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