省域子库

搜索历史

搜索结果

您搜索的关键词:器物共返回9条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章蛇年談蛇談新鄭銅器出土的年代

    来源期刊:《中原文獻》第9卷 第3期  作者:張克明 出版时间:1977-03-25
    关键字: 文献 左传 器物

    蛇爲爬蟲,類屬鱗介,穴居土中,產於水內,大者曰蟒,小者曰虺,因其變化莫測,古人常常把它與龍並稱。周易下傳:「龍蛇之蟄,以存身也。」史記晉世家云:『晉文公賞從亡者,未及介之推,之推欲隱,從者憐之,乃懸書公門曰:「龍欲上天,五蛇爲輔……」』這些經史記載,都是龍蛇並稱,取作潛隱的比喩。漢書揚雄傳:「君子得時則大行,不得時則龍蛇。」這和論語(述而篇孔子所說):「用之則行,舍之則藏」同一意義。東方朔誡子詩:「聖人之道,一龍一蛇,形見神藏,與物變化。」龍蛇的故事特多...

  • 文章殷墟——人類共同的文化遺產

    来源期刊:《安陽文獻》 第23期  作者:靳綏東 出版时间:2007-01-01
    关键字: 殷墟 出土器物 青铜器 甲骨文

    相当于六七个故宫大和殿的面积总和!当然,说到殷商文明,不能不提到作为中国青铜时代的最为辉煌的业绩。百年来,殷墟出土青铜器物多达上万件。殷商青铜器无论从器型设计、合金配比、纹饰工艺、冶炼规模等诸多方面来说,都堪称空前绝后。殷商青铜器包含大量的祭祀礼器、盛器、兵器、工具等。其青铜合金中锡与铅的含量,几乎与今天的科技配方如出一辙。尤其令后人瞠目的是,先民们想像中塑造的青铜器上繁缛神秘的纹饰,至今闪耀着诡异的色彩。商代的石器与玉器亦可谓琳琅满目。从今人震惊的妇好墓中

  • 文章由历史博物舘商周器物看商周文化

    来源期刊:《中原文獻》第1卷 第1期  作者:張克明  出版时间:1969-03-01
    关键字: 商周文化 器物 历史博物馆 古物

    論語八佾:「子入太廟,每事問。或曰:孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事間。子聞子曰:是禮也。」周易繫辭云:「易有聖人之道四焉:以言者尚其辭;以動者尚其變;以制器者尚其象;以卜筮者尚其占。」

  • 文章九連墩戰國楚墓文物追蹤(下)

    来源期刊:《棗陽文獻》 第22期  作者:姜安憲 出版时间:2005-01-01
    关键字: 九连墩楚墓 随葬器物 文物研究

    三)解读简书尚待时2号墓出土的文物与1号墓相比较,无论从文物的数量、品种都较为次之。因此专家们评估墓主人应低于1号墓。从各室清理出的文物除少量铜器外基本为漆木器,就连礼器也是由漆木器所代替。如该墓南室随葬器物完全与1号墓不同,未见车马器,兵器也仅三种,主要是生活用具、生产工具,但也有比其1号墓更为重要的发现,那便是竹简。这曾引起发掘现场的专家和媒体极大关注。一只竹笥里单独存放一组竹简,而在墓室另外地方放有三组竹简,四组共一、一〇〇枝,经专家初步认定

  • 文章國立歷史博物館暫借寄存河南古物淸册(續完)

    来源期刊:《中原文獻》第4卷 第7期  作者:本社 出版时间:1972-07-25
    关键字: 历史博物馆 河南文物 器物清点

    物品名稱:雲碧如意質:玉量:一柄59.物品號數:玄字九物品名稱:黃瑪瑙如意質:瑪瑙量:一柄「河南博物館運台文物淸册」原列經點情形 此箱因無鑰匙,無法開啓,未能淸點第七類 文卷分類號:一經點總號:三八物品名稱:破鐵皮箱(外加大木箱、原未編號)內裝編磬拾件(五件完整)河南博物館檔案(大部份腐爛)(編磬相符,餘如原點)。本册除抄錄部令一張外連抄錄原册前文在內計伍拾肆張特此註明。經交人 河南古物原管理人張克明經收人 國立歷史文物美術館第三組主任 張克明參加點查人 國立歷...

  • 文章國立歷史博物館暫借寄存河南古物淸册(七)

    来源期刊:《中原文獻》第4卷 第6期  作者:本社 出版时间:1972-06-25
    关键字: 历史博物馆 河南文物 器物清点

    22.物品號數:一七五。物品名稱:璜。量:二。物品名稱:殘珩、珩。量:各一。質:玉。原附註:共四件。23.物品號數:一七六。物品名稱:璜、觹飾、組。質:玉。量:各一。原附註;共三件一破四。24.物品號數:一七七。物品名稱:珩、佩飾、殘珩。質:玉。量:各一。25.物品號數:一七八。物品名號:蚪紋佩。質:玉。量:一。26.物品號數:一七九。物品名稱:殘珩。質:玉。量:一。原附註:殘。27.物品號數:一八〇。物品名稱:雲紋組璧。質:玉。量:一。28.物品號數:一八一。物品名稱:玉...

  • 文章永嘉的特殊民俗——「小擺設」

    来源期刊:《浙江月刊》第9卷 第7期  作者:繆伯華 出版时间:1977-07-06
    关键字: 永嘉 特殊民俗 “小摆设” 器物的模型 蜡烛台

    届中秋,「小摆设」究竟是怎样情形,笔者玆略述于下,以向读者。「小摆设」简单的讲,就是器物的模型,永嘉县城里府头门一带,有十几家临时卖这种小摆设商店,仅少数自己做,大部份购自专门做这种小器皿的作场,因为花样很多,不可能一人做作,一年大约作一个月买卖,平时做其他生意。一到农历七月半后,店主人即将这些小东西摆出来,以供人选购。其如家庭用家具椅棹茶几,祭祀用蜡烛台、香炉及其他祭器,(均系锡做)各样小旗帜,以及通草做的各种花卉,并配以各种形式的纸板做花樽,无不维妙维肖

  • 文章常熟發現良渚文化早期遺址

    来源期刊:《常熟鄉訊》 第16期  作者:常博 出版时间:1993-11-01
    关键字: 良渚文化早期遗址 科学发掘 墓内随葬器物 罗墩遗址

    较多红烧土块。尸体皆作俯卧葬式。骨架四周发现有浅坑,可能当时已使用葬具,不少地方有朱砂痕迹。墓内随葬器物十分丰富,制作精美。石器有穿孔斧、钺;陶器有贯耳壶、鼎、罐、勺、盆、杯、钵;玉器有璧、镯、环、戒、管、珠、纺轮等。据发掘情况分析,「罗墩遗址」人工堆筑高台达四公尺半以上。从出土的具有财富和权力像征的玉璧、石钺等表明,它是一处原始社会部族首领及显贵的墓地。其全部面积可达数万平方公尺,这在国内已发现的良渚文化遗址中尙属罕见,尤其是七号墓葬之大超过了同时期被列为

  • 文章夏商考古在山西

    来源期刊:《山西文獻》 第69期  作者:資料室 出版时间:2007-01-01
    关键字: 夏商考古 二里头文化 夏县东下冯遗址 二里岗文化 出土器物

    都有灰陶、黑陶和褐陶,纹饰都有绳纹、篮纹、弦纹、方格纹和附加堆纹,器类都有鼎、罐、盉、鬲、甗、盆、盘、瓮、大口尊、斝、爵等,尤其是两者的炊器都以罐为主,这是相同之处。不同之处是:夏县东下冯的陶器黑陶少而褐陶多,二里头则黑陶多而褐陶少;纹饰前者以篮纹为主,后者则以绳纹为主;器类以二里头的种类居多,东下冯的种类较少,但东下冯的陶器中,有的器物多见,而在二里头则少见,如鬲、甗之类器在东下冯多见而在二里头则少见。由于东下冯遗址的陶器与偃师二里头的陶器大同小异,因此

共9条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第