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「生活的目的在增進人類全體之生活」，「生命的意義在創造宇宙繼起之生命」，可以說是我的革命人生觀。人生最重要的，就是要充實其眞善美的有目的之生活，與有意義之生命。我以爲人生乃就是有目的之生活，和有意義之生命，兩者配合，而成爲其整個的人生。革命的人生觀應該是活一世，奮鬪一世。天地父母生了我們下來，便要做一個堂堂正正完善無缺的人，纔有人生的意義，纔能無忝人生。人生應以勞動爲本分，以創造爲本務。要從我們自己每一個人的人生，作新的檢討，下新的決定，求得其究竟的歸宿...
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忆：胡适博士一生希望人人多写囘忆，为社会眞实之文化。清泉先生遵其意旨，写了八篇囘忆，登载于本刊第十七期至二十四期。最后一篇谓人生之处世不外立德、立功、立言，彼自谦虽无功德，不可不立言，以遗后人。他的立言是简而易行二字，曰勤与俭。此外亦引基督之言：人生在世，是助人，不是求助于人。兹则在美之长女炳珍，已率同夫婿尹烈到台谒灵，读其囘忆，当首先引起其悼念加重其景仰也。嘉言录欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。（汉，枚乘。见前汉书）处世让一步为高，退步即进步
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建国嘉言一、一个人不论其才力如何精干，学问如何深厚，如其不能先做到一个「诚」字，小之则或「明习祸福，用之自私」，大之则悖德偾事，「有才尤不可用，」。二、任何国家，不论其有多大领土、多少军民，如其行政都是踏空无实，只见躯壳而无灵魂，只讲形式而不务实践，终必无法幸存于这个世界。易言之，就是凡存诚务实者，必定成功；虚侨浮夸者，必定失败。三、我们务必是则曰是，非则曰非，实则曰实，虚则曰虚，眞则曰眞，假则曰假，毫不客气的来分析与辩论，从而养成同志间谦冲忍让的胸怀
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我民族爲重視倫理之民族，其立國之精神，在於忠孝二字。我們要行仁道於天下，必先行孝悌以事父母兄長。如果對父母不能孝，則對他人必不愛，對國家必不忠。凡我黃帝子孫，皆當忠於國家，忠於主義，孝於民族，孝於父母。治國必先齊家，齊家又必先以孝順爲根本。無論齊家或治國之道，總是先要從孝順做起，孝是孝敬父母，順是和順家庭，推此孝順之心，擴大爲民族感情，那就是爲民族盡大孝。要救亡圖存，復興民族，就要憑着我們的良心血性，負起責任，以身作則，來鼓舞天下忠孝正氣！來爭囘中國軍人...
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建国嘉言一、立国不能没有哲学，而革命要能成功，更不能离开哲学，哲学之重要与其力量之伟大，我们眞不能不视他为一切学问之首要。二、哲学思想为心灵的源泉，智慧的锁钥，亦是生命的指针，更为人生和事业的基础。一个没有哲学思想的人，不特其生命无所附丽，灵魂无所寄托，而其人生一切，亦必是悠忽茫荡，无所适从，就是糊糊涂涂的过了一世。三、硏究哲学，亦就是要求其心之安乐，使我所做的事，都能心安理得，而毫无疑惧不宁的地方。孟子所谓「万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。」这种身而
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建国嘉言我们中华民族是多数宗族融和而成的，但融和的动力是文化而不是武力，融和的方法是同化而不是征服。中国全体的国民，都有他「四海之内皆兄弟也」的崇高的伦理观念，与博大的仁爱精神，决不是徒托空言的。我们中华民族经过了多少外来的侵略，但无论外来的敌人怎样强大，战鬪的时间怎样长久，到后来没有不转危为安、转败为胜的。我们有「卧薪尝胆」的古训，有「鼎镬甘如饴，求之不可得」的气概，有「粉身碎骨，赴汤蹈火」的勇气，有「为国复仇百世可也」的毅力，这就是我们中华民族固有
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易行而收效宏者，则莫如「多识前言畜其德」。曾文正公鉴于古今书籍之浩浩、著述者之众多，非人一身之所能穷究；乃择古今圣哲三十余人，命其子纪泽图其画像，都为一卷，长藏之家塾。冀后嗣有志读书，取法于此，广心博骛，使既习其器矣，又进而索其神，以为一生进德修业之圭臬。公之一生，立德立功立言，吐辞为经，举足为法。余极喜诵其嘉言儆句，如「扎硬寨，打死仗。不为圣贤，则为禽兽。」「丈夫当死里求生，祸中得福，古人有困时修德，穷时著书。」而终生奉之为立身行己之箴言。永嘉邱名栋先生
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人之所以異於禽獸者，在其有精神生活。我們要了解精神的生命，重於軀體的生存，這亦就是精神不死、浩氣長存的道理。革命精神是從積極出發的，而且也只有積極精神才能掌握主動、制敵機先，亦只有積極精神，才能樂觀奮闘，雖千萬人吾往矣。我們無論做什麼事，都要相信自己有正確的哲學爲依據，都要有合理的思想方法，而且有貫彻到底的毅力。在國家民族生死存亡的非常時代，我們先要有一種非常的精神，來應付一切重要非常的事務，就辦事來說，就要出之以非常的勤勞；就敎育來說，要有一種非常的訓...
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真理凡天下每一事物，必有其眞理所在，只要去追求他，那眞理就自然會發見的。智慧是由眞理所產生的，如不依據眞理，亦就不能得到眞智。只有認識眞理，才能使我們的意志更爲剛强，心靈更爲活潑，力量更爲充實。理解眞理，須以理智與客觀爲基礎，不斷努力於洞察、思考、熟慮。眞理必須自硏幾窮理中得之，其效則在建立新的理論，並亦卽爲開啓勝利凱旋之門的鎖鑰。世上決沒有邪惡可以永遠的掩蓋眞理！無論何事、何物，總先要從窮理盡性做起，就是先要認識客觀環境，和剖析其內容眞相，凡對於一切事...
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立志㈡假使一個人不知立志，又不能愼交，自然就沒有中心目標，也不會有利他的群性觀念。這樣，任何事業都將永無成功之一日！「立志」和「擇交」，是有其連帶關係的，你如果有了良師益友的支持，那你的志向，就可以操持不懈，而終底於成。立志重生的意義，就是大家要從思想、精神、生活、行動各方面，徹底滌除過去失敗的恥辱，以及其產生失敗和恥辱的原因；重新建立起配義與道、新的志氣、新的精神、新的生命，來完成國民革命的任務。一個人的事業成功與失敗，其關鍵就在他自己能否立志，以及能...
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