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「生活的目的在增進人類全體之生活」，「生命的意義在創造宇宙繼起之生命」，可以說是我的革命人生觀。人生最重要的，就是要充實其眞善美的有目的之生活，與有意義之生命。我以爲人生乃就是有目的之生活，和有意義之生命，兩者配合，而成爲其整個的人生。革命的人生觀應該是活一世，奮鬪一世。天地父母生了我們下來，便要做一個堂堂正正完善無缺的人，纔有人生的意義，纔能無忝人生。人生應以勞動爲本分，以創造爲本務。要從我們自己每一個人的人生，作新的檢討，下新的決定，求得其究竟的歸宿...
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我民族爲重視倫理之民族，其立國之精神，在於忠孝二字。我們要行仁道於天下，必先行孝悌以事父母兄長。如果對父母不能孝，則對他人必不愛，對國家必不忠。凡我黃帝子孫，皆當忠於國家，忠於主義，孝於民族，孝於父母。治國必先齊家，齊家又必先以孝順爲根本。無論齊家或治國之道，總是先要從孝順做起，孝是孝敬父母，順是和順家庭，推此孝順之心，擴大爲民族感情，那就是爲民族盡大孝。要救亡圖存，復興民族，就要憑着我們的良心血性，負起責任，以身作則，來鼓舞天下忠孝正氣！來爭囘中國軍人...
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字子静，抗日名将邱清泉将军之介弟也。壮岁毕业北平国立交通大学，获管理学位。参与抗日战争胜利后，历任云南省宜良、大理县长，斐然有政声；所著「边城旧事」「碧血丹心」等书，一时洛阳纸贵。来台后服务财政部门，以端品向学勉励同仁，使廉正从公。功成身退后，迁居士林芝山，名其居曰「静庐」。一门和睦，子孝孙贤。以年届八十以上之高龄，犹读书为文不辍。廿多年前曾汇集前人名言，编成「联偶嘉言录」，发行后深受读者欢迎，多次续版，早被索读一空。近年以阅览更广，乃将所陆续蒐录嘉言，加之
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人之所以異於禽獸者，在其有精神生活。我們要了解精神的生命，重於軀體的生存，這亦就是精神不死、浩氣長存的道理。革命精神是從積極出發的，而且也只有積極精神才能掌握主動、制敵機先，亦只有積極精神，才能樂觀奮闘，雖千萬人吾往矣。我們無論做什麼事，都要相信自己有正確的哲學爲依據，都要有合理的思想方法，而且有貫彻到底的毅力。在國家民族生死存亡的非常時代，我們先要有一種非常的精神，來應付一切重要非常的事務，就辦事來說，就要出之以非常的勤勞；就敎育來說，要有一種非常的訓...
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真理凡天下每一事物，必有其眞理所在，只要去追求他，那眞理就自然會發見的。智慧是由眞理所產生的，如不依據眞理，亦就不能得到眞智。只有認識眞理，才能使我們的意志更爲剛强，心靈更爲活潑，力量更爲充實。理解眞理，須以理智與客觀爲基礎，不斷努力於洞察、思考、熟慮。眞理必須自硏幾窮理中得之，其效則在建立新的理論，並亦卽爲開啓勝利凱旋之門的鎖鑰。世上決沒有邪惡可以永遠的掩蓋眞理！無論何事、何物，總先要從窮理盡性做起，就是先要認識客觀環境，和剖析其內容眞相，凡對於一切事...
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立志㈡假使一個人不知立志，又不能愼交，自然就沒有中心目標，也不會有利他的群性觀念。這樣，任何事業都將永無成功之一日！「立志」和「擇交」，是有其連帶關係的，你如果有了良師益友的支持，那你的志向，就可以操持不懈，而終底於成。立志重生的意義，就是大家要從思想、精神、生活、行動各方面，徹底滌除過去失敗的恥辱，以及其產生失敗和恥辱的原因；重新建立起配義與道、新的志氣、新的精神、新的生命，來完成國民革命的任務。一個人的事業成功與失敗，其關鍵就在他自己能否立志，以及能...
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立身之本，在不自欺、不欺人。我們無論一擧一動、一言一行，莫不是十目所視，十手所指，能够做到無絲毫自欺，然後人家纔能相信我們！天下沒有可以欺騙的人，你騙人家，人家更要騙你！所以騙人家就等於騙自己，騙自己就是害了自己！世間上並沒有一個人可以欺騙，欺人的人，就是最笨的人！不虛偽、不粉飾、不鬆懈、不茍且、不以過爲功。修養磨練的着手之方，就是一切言動，要切戒輕浮，力求着重！切戒虛僞，力求實在！無論一擧一動、一言一行，都要實在，能做的事情，就講能，不能做的事情，就講...
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蒐集提供立身行事 待人接物
人非賢莫交，利非義莫取；話非實莫說，事非是莫舉。
人忌全勝，事忌全美；勤能補拙，儉可養廉。
以信義的操持待人；以和平的態度處世。
賢者處世能三省；君子立身有九思。
事若可傳皆合德；人非有品不能貧。
話到脣邊留半句；理從是處讓三分。
謀事不可不愼；處事不可不公。
做事忍事不生事，自然無事；平心誠心不欺心，何等放心。
成名每在窮苦日；敗事多因得意時。
言多語失皆因酒；義斷情絕只爲錢。
知足是自然財富；奢侈是人爲貧窮。
勿以小事疏至...
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我們乃是實踐中國「天下爲公」的傳統思想，乃是實踐中國固有文化繼絕世、擧廢國、濟弱扶傾、救人救世的國民革命！我們中國傳統的思想，不僅是天地定位，萬物並育，而且是繁衍綿延、生生不息的。孔孟學說，決不如宋儒空談性命、徒說仁義，而與人生的實際生活脫離的，而且他是知行合一、心物並重的哲學。但是這並非說是要反對硏究性命之學與仁義之說，而是說，更要能體察其性命的原理與發揮其仁義的功用，就是其硏究要重在實踐篤行，貴能學以致用。孔孟之學乃是知行合一、心物並重的哲理，亦屬立...
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建國嘉言一、一個人不論其才力如何精幹，學問如何深厚，如其不能先做到一個「誠」字，小之則或「明習禍福，用之自私」，大之則悖德僨事，「有才尤不可用，」。二、任何國家，不論其有多大領土、多少軍民，如其行政都是踏空無實，只見軀殼而無靈魂，只講形式而不務實踐，終必無法倖存於這個世界。易言之，就是凡存誠務實者，必定成功；虛僑浮誇者，必定失敗。三、我們務必是則曰是，非則曰非，實則曰實，虛則曰虛，眞則曰眞，假則曰假，毫不客氣的來分析與辯論，從而養成同志間謙冲忍讓的胸懷和...
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