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  • 文章婦好

    来源期刊：《中原文獻》第43卷 第4期　 出版时间：2011-10-01
    关键字： 妇好 商朝 武丁 王后 女将军

    妇好率军押解俘虏回朝，武丁便决定让其担任统帅，并为她组织了三千精兵，一万武士。妇好乃统帅将士，北征土方，西伐羌方，东胜印方，先后挫败了周围二十多个方国，多次建立奇功，倍受武丁的宠爱。妇好为商朝大业连年征战，积劳成疾，终于病逝。武丁对妇好的死，极为痛心。为了纪念她的功德，便于经常祭祀，武丁命令在王宫不远处，为妇好修了一个大墓，墓上又修了一座庙，陪葬了许多珍贵物品。卜辞中还记载着武丁曾祈祷妇好的阴魂，帮助他战胜各方，这也从侧面反映了妇好生前统帅才能。

  • 文章商朝宗敎與宗法探原

    来源期刊：《河北平津文獻》 第13期　 作者：田倩君　出版时间：1987-01-29
    关键字： 宗教 商朝 宗法 游牧社会

    田倩君遗著一 槪说宗敎与宗法，初看会认为是相同的两件事，因为都是从宗字上来的。但是其意义并不相同。宗敎，是对神明信仰的组织；宗法，是家庭伦理制度。信仰，是个人发自内心的至诚，我国古时只有个人信仰，没有宗敎组织。「宗敎」一词，是社团名称，是有一定组织、规章、戒律、仪节的团体，凡是属于这一社团中的信徒，必须遵守这一社团的规范。古时一国的君主，他主要的任务是领导宗族与臣属敬天、祭祖。这种祭祀模式兴起于商朝，商朝可说是一个宗敎帝国，凡是国家大小事务全操之于神

  • 文章商朝宗敎之前因與形態

    来源期刊：《河北平津文獻》 第12期　 作者：田倩君 　出版时间：1986-02-09
    关键字： 商朝 原始宗教 图腾 祭祀祖先

    为何物？谁也说不淸楚，人为何会做梦？何以白天所见到的事物会从梦中出现？这其中之道理，难可详悉，西方有人曾下过多年工夫探索、试验、下判断，终未征验出究竟，至今依然是云雾濛濛！何况初民蒙昧无知，只是惊异天地间的神奇与伟大，别无可说。周代有位大思想家，也是文学家之庄周，他梦见自己化作蝴蝶，李商隐锦瑟诗有句「庄生晓梦迷蝴蝶」。庄生那等高智慧，也被闹得迷迷糊糊，不知我是谁、谁是我了，所谓「见说庄周曾有梦，不知还是梦庄周」。还有商朝一代英主高宗武丁，梦见傅说，使人徧访，终于版筑

  • 文章聖人傅説

    来源期刊：《山西文獻》 第56期　 作者：貟貞心　出版时间：2000-07-01
    关键字： 傅说 圣人传说 商朝名相 历史功绩

    傅說出生之年月日，因距今已有三千三百三十多年，實不易考。古時之甲骨文，亦無此記載。傅說生於虞虢之間，傅岩之旁，北有中條山，南臨黃河，即今山西省平陸縣縣城聖人澗村。因生於傅岩之旁，是以傅爲姓。一九九五年新傅相祠落成之日，海內外傅姓之後裔多人，乘傅相祠播遷高地之機，咸認系其遠祖之盛大集。平陸爲余之故鄕，惜余在台，未能參加，乃爲憾事。傅說發明“版築”的技術，爲當年治水護路之用，即以版椽數根，重疊綑綁在兩旁，中間塡以濕土搗實，依次將版椽抽出，再升高疊架，中間又塡...

  • 文章仰韶文化與龍山文化

    来源期刊：《中原文獻》第3卷 第12期　 出版时间：1971-12-01
    关键字： 黑陶文化 彩陶文化 古代生活 商朝文化

    东北部很多地区：北到辽东半岛，南到杭州湾。现在我们不免要问：如果我们把华北当做一个整体来看，这两种文化（龙山与仰韶）到底谁先谁晚呢？中央硏究院考古工作团在河南省安阳县所作的田野调査工作，总算解决了这个繁难的问题。他们在安阳地区，不但发现了很多处具有：㈠彩陶文化、㈡黑陶文化、㈢商朝之历史文化的遗址，并且找出了这三种文化层很明显的分布层次。他们在安阳地区「后冈」遗址所发现的文化层，尤其具有决定性和代表性：凡未被无知鄕民所扰乱过的地层，其文化层的顺序，一定不外下列

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