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商号无行号（中）瓷器曾为江西带来光荣。人们用碗吃饭，问到碗从何处来，景德鎭之名乃不胫而走。农业社会以家庭为生产中心，聚集工人逾三十万，分工细密，使残废盲人都有工作，以一处地方的出产，供应全国人的饭碗茶具，其精细产品分布世界每一角落，为上流家庭不可缺的装饰品。不仅海通以前中国无别处可比，即在上海发达之后，产业工人总数亦未超过三十万人，从无一个工厂或一种产业雇佣过二十万的工人。景德鎭只有瓷器一项出产，在极盛时期却有产业工人三十万人，这是中国现代工业史上
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商業與行號（上）江西出產，以木材紙張瓷器夏布爲大宗，除木材限於長江下游爲江寧曁蘇揚府屬建築所必需外，餘者皆暢銷全國，世界重要都市亦可買到。木材主要爲杉樹，贛人稱爲沙木，圓直耐久，善爲保存可經千年不壞。營此業者皆於冬季伐木，積存山凹斜側，俟春季發水，聽其冲至河流，加以整理，紮成小排，順贛江流至南昌，交予行商即吿一段落。經營木排在南昌爲最大行業，業者非有甚大資本不敢從事。每一木排從南昌出發，至吳城改紮大排，排上各種匠人，蓋成臨時蓬屋，雞鳴狗吠之聲相聞，望之如...
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故鄕福州有很多著名的商号，其出售的货品，的确别有特点，与众不同，所以生意兴隆，人趋之若骛，这些商号完全以招牌信用为本。据闻，某名店单以招牌转让他人，售价竟达数十万元之钜。故鄕百业，技有专长者，不计其数，其精益求精的精神，殊为钦佩，这绝非我们自吹牛皮。笔者幼时尝闻中亭街某店双料纸伞，用上数年而不坏，不若今日台湾胶塑纸伞，制造简陋，用不到半月即行报销，眞是不可同日而语。笔者择善固执，且素喜搜奇索异，故对于故鄕著名商号，特产，以及工匠集中地等印象特深，谨以记忆
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壹、家世：克成先生，民十五年十二月二十二日，出生于东安县石期巿，家居巿鎭商业区。父祖喜公，母郭氏，其外公郭老先生，目赌祖喜公忠厚老成，勤于工作，努力向上，故将钟爱独生女，予以婚配；日后继承「福顺祥」商号，经营纸烛业，在石期巿负有盛名。父母恩爱逾恒，育有二子一女：女居长，克孟次之，克成居幼。克孟先生，年高九秩，目前健在；其哲嗣阳历，中历治业有成，三子公历英年早逝。周氏家族，世居石期巿，商业鼎盛，闻名遐迩。贰、军警生涯：克成先生，饱读诗书，国学根基深厚，民
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編者案：作者原署戴鈴，兹奉來函，易爲載建兵
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食品店称包、捆扎等。为强化店员的思想修养，教以名言警语，如「三人同一心，黄土变成金」、「诸葛一生唯谨愼，吕端大事不糊涂」，「涵养怒中气，留心顺口言，检点忙里错，爱惜有时钱」。二、人员分工商号经理俗称大掌柜，负责全店的人事等重大事务的决策；二掌柜叫协理，负责业务活动，组织商品购销储运；三掌柜分管账房（财务）。统以姓氏称呼，如杨掌柜、李掌柜等。掌柜必须是顶有生意者（即有身股者），店堂业务负责人称栏柜头，负责处理柜台日常事务；驻外埠采办人员叫老板（即采购员），管账
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天气晴朗，阳光普照，确是郊游的好时刻，偕著老伴，去华岗走走，一时兴起，走进文化大学图书馆，借机休息一下，看到藏书万卷，排列在一排排的书架上，任凭读者，随便翻阅，感到惊喜，先看阅兵式的巡礼一番，目的是寻找有关吾鄕海州一些文献，偶然中见到中国经济史料丛书，第一辑，第四种通邮地方物产志上集，先发现江苏篇，再从江苏篇中寻找海州各地方，结果未失所望，看到有关东海、大浦、新浦、灌云、老窖、垆沟、大伊山、响水口、赣楡、靑口、沭阳等地方，尽是重要的商号。该项史料，搜集于
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里。一些较重的货物，则在龙河埠头就卸下来直接装入独轮车上。那些等候的车夫，急不可耐了，亲自装货，按照商家的指引，将货送往各个商号。独轮车的车轮钉上了铁环（又称铁圈、走铁），车轮与路上的石板相互摩擦，发出“吱呀吱呀”的声响。久了，坚硬的青石板上，被磨出了深深的车痕。南大街可谓是纷繁扰攘，各个商铺有近百家，但经营项目都比较纯粹，土纸、夏布、鞭炮等各优特产不混合经营。南大古街因其处于县治衙门的南端，整条街直通县衙的格局便决定了它的功能必然是全面的，是万载古城贸易
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家有家法，铺有铺规！晋商非常重视商号内部的经营管理，制订了一系列严格完善的行业规范与经营准则。晋商有谚称：「家有家法，铺有铺规。」其内容包括各分号与总号之间的关系，业务经营原则、对工作人员的要求等。有的商号订有成文的规章制度。如光绪十年（一八八四年）大德通票号号规有这样一些规定和禁令：—在各分号互相之间，规定虽以结账盈亏定功过，但也要具体分析，如果本处获利，别的分号未受其害者，可以为功；如果只顾本处获利，不顾其他分号利益，甚至造成损害者，则另当别论
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的金银财宝。还有旅蒙大商号大盛魁，列有所谓的「财神股份」，相传在王相卿、张杰、史大学创业时，财神化作驼倌向他们借宿，结果留了一麻袋银子，从此不归。三人找不到客人的下落，遂商定把这笔钱当作贷款计入了大盛魁的「万金赈」，并按本计息，算作「财神股」。山西富商致富的原因，实际是他们敢闯、敢创、敢冒险的结果。之所以有这些类似的神话传说，恐怕有这么两个原因：一是对其暴富因有神助，故理所应当以免遭人嫉妒，招来祸事。二是弘扬其品行操守，借此抬高其身份，隐讳其原来的贫穷身世。边商大
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