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谈「隣居」谈隣居，必须要分开两个时期来谈，一个是在农业社会时期，另一个是在目前的工商业社会时期。这两个时期的隣居间往来情形完全不同。在农业社会时期的隣居，彼此见面时，有一种亲切感，如同见到了自己家里的人一样的亲切。但是在工商业社会时期的人们，见到隣居时，如同见到了一个在路上见到的陌生人一样。现在，我们先来谈农业社会时期的隣居。农业社会时期的隣居，彼此都同住在一个大院子里面，或是住在同一条街上，或是住在同一条弄内，彼此都是务农为终身职业，白天，男人们都
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在商业社会，「年」是一个很难过的关，人欠，欠人，到除夕这一天，都要来一个总结算。一般从事商业的人这一天都很忙，但普通有固定收入的人家，屋内淸除脏乱或布新完竣，年货买齐，年礼（指至亲）送过，就准备「团年」了。团年是在除夕的晚上擧行，先要拜祖先，那时全家人，皆要衣冠整齐，愼重其事的擧行三跪九叩，不可稍有马虎。其实这些礼节，并不能说是落伍，尤其我国乃是礼义之邦，我们对于自己尊敬的祖先行跪拜的大礼是属「愼终追远」，「无忝所生」，凡是子孙，理宜切实做到，不可
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同鄕关系之不变性与重要性我们中国人的社会关系，总不外乎亲戚、同鄕、同学、同事、师生、长官与属僚等。先谈亲戚，在农业社会，人们都希望子孙满堂，多福多寿，儿子要娶媳妇，女儿要嫁女婿，这样亲戚就越来越多。到现在工商业社会，自从推行家庭计划后，每一家的子女，最多二个，少则一个，甚至没有也无所谓，一般男女靑年，趋向晚婚，因此亲戚关系将逐渐减少。其次谈到同学，从小学到大学，除非始终在同一所学校，否则换一所学校，就有新的同学，老同学比较少接触，随着空间、时间的变迁
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在武进境内以坂上为地名的有两三个，这儿所说的坂上，是第六区的坂上鎭，别称又叫做东坂。坂上是升东鄕的中心，也是旧升东鄕境内唯一的市鎭。名虽曰鎭，其实和农村差不了几多。全鎭只有一条直街，居民百分之九十以上仍以农业为主，商业眞是可怜，全鎭没有一家像样的店，南货店比不上今日台湾城市荣场的襍货摊，京货店只能买到鞋面布针线之类。只有中药舖还有个规模。原因是中医师特多，大方脉、小儿科、妇科、外科、喉科、针灸，各科俱全，差不多有二十余位，其中只少眼科。坂上商业因何如
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楼下是门市交易，楼上为制品的作场，上下运送，用绳吊活动车桶，极为安全方便，甬帮银楼，讲究技术高超，精细做工，在国内占有相当地位，宁波东门头和灵桥门热閙商业区域，大同行有方九霞、方紫金、方聚元、老天寳等多家，都是百数年老店。中药业——本业中慈谿人占着极大势力，像广东敬修堂，汉口冯存仁，苏州沐泰山，杭州胡庆余堂等，江浙两省普及到大小市鎭，宁波城区，当以冯存仁，香山堂，寿全斋，庆余堂称为四大家，出售道地药材，参茸燕桂，丸散膏丹，以及冬令补药，驴皮胶，虎骨胶，龟版胶
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此文係杜鄕長生前所交來，第廿六期未及刋載，詎刋出後，已不爲先生所能見。歉疚彌深。（編者）
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夏、商、周三代历史的演变过程是我国奴隶社会从建立到兴旺再到衰亡的时期，是我国历史文化发展的重要阶段，对后代的历史文化起着深远的影响，农业（种植、水利）、文化（甲骨文、青铜器、骨器、石器、陶器、历法等）、货币（从以物易物到黄金）、奖励制度（分田地）、战略等都标志着历史文化的发展和进步。
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促使九江港成为一个商业港埠，「万商往来之区」，「舟子乘利涉，往来至浔阳」。明清时九江的商贸得到长足的发展，列为中国「四大米巿」、「三大茶巿」之一。从上述的资料可印证，交通对经济建设和社会发展，其位置是十分显明和重要的。没有畅达的交通，便不能很好的开放交流，人们的思想观念势必保守，「知足常乐，小富即安」，经济发展必然缓慢，社会发展必然迟滞。因此，我们在运筹经济，制定发展计划的时候，一定要以科学的发展观和战略家的胆识和眼光，做好交通建设，把包括水运在内的交通事业
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