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水能载舟也能覆舟」的道理，及时回头，抛掉意识形态治国，用心施政，倡仁义展廉能，振经济救民生，少私欲弃贿赂，民为贵官为轻，重服务少官僚，以唤回民心士气，否则后果堪忧，一旦唾弃风成，全民革命揭起，贪官污吏成为历史罪人。醒醒吧，官场的诸君们！唐太宗的贞观之治，立下了政治人物的最佳标竿，其贞观政要，扬名四海历久不衰，尤其是日本与韩国，迄今仍为当政者必读之书，文化中仍光芒绽放，身为中华儿女，怎可忘记祖先们优良的政治文化。唐太宗训勉大臣「爱抚百姓，使他们安定生活，如果损害
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逊在海战受伤后进医院治疗，羣医蜂拥为其施诊，纳尔逊惊讶的说：「士兵的生命与我的生命是等値，何重我而轻士兵。」意即他重视士兵的生命益如自己的生命，羣医赧然而散。蒋委员长及纳尔逊上将善提高战志及士气，与唐太宗可以说有异曲同工之妙！总之，沙桥饯别的电视播出至少可看出左列几点精华的放射：1.两岸艺术文化较劲力的优与劣。2.可欣赏美的享受及唯美的敎育意义。3.不问民主政治、君主政治、领导人有子民爱民为民的实践精神，谋才不私财的大公胸怀，其国必治，其民必安。4.洋溢着
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手边有关贞观之治之资讯1.贞观辑要，唐吴兢撰，兢为恒王傅，于太宗实绩外采（采）其与羣臣问答语，用备观戒者也。所载事蹟，以校唐书，颇有不同处，凡十卷。2.贞观年号，唐太宗称之，民前一二八五年太宗之世（李世民）唐为极盛，史称贞观之治。3.唐太宗天资明敏、遇事果决，而又掩贯文学、锐意图治，贤相有房玄龄、杜如晦，谏臣有魏徵、王珪，名将有李勣（徐懋功）李靖，去奢轻赋，宽刑整武，海内升平，威及海外，戎狄咸绥服，请部落尊他为「天可汗」。4李勣自言：「我十二、三时为亡
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刺史，相约十年迎娶。如十年不来，小女自可出嫁。后十四年，杜牧才出任湖州刺史。到任后，杜牧想起往日之浪漫约定，便去寻找那位佳人，不想美女已出嫁三年并生有二子。杜牧无奈，感叹其事，故作《叹花》诗。这个故事是否可靠？历史上是否曾眞有此事？史学家曾有各种争议。湖州山水清远，自古出美人。就拿唐朝来说，唐太宗妃子徐惠、唐代宗皇后沈珍珠，受诏入官的才女李季兰等均出自湖州（吴兴），这就使喜爱女色、以济世之才自负的杜牧，不能不向往之。査阅杜牧小传，知唐开成元年（西元八三六
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如鱼得水，便命一源留下帮他筹划军事。六一八年，李渊废隋恭帝自即帝位，建立唐朝，授一源为福建道节度使。六四二年，唐太宗贞观十六年。高丽国酋长泉（姓）盖苏文（名）杀国王高建武及大臣一百多人。立高藏为王，自专国政，对内酷刑杀戮，对外侵犯新罗。太宗就以盖苏文有弑君大罪，侵暴邻国，又违大唐诏命。如此兴师讨伐，师出有名，一鼓就可讨平高丽。可是太宗没有接受隋炀帝三次出兵高丽的教训，六四四年，调集十多万军队，分两路先行，水陆兼程，向平壤、辽东并进。第二年，太宗亲率诸军自洛阳出发
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褚遂良，字登善，錢塘人，亮子也。亮初爲弘文館學士，官至散騎常侍。太宗初作文學館，以褚亮與杜如晦等十八人爲學士，命閻立本圖像，亮爲贊，號十八學士，封翟陽縣侯。太宗征遼，亮因年老，命子遂良從之，太宗深嘉許之，並下詔慰亮，善居加食。遂良博涉經史，工書隸楷。貞觀中，累遷起居郞侍書。太宗嘗歎曰：「虞世南死，無與論書者。」及見遂良，大奇之。太宗方集羲獻故帖，莫辨眞僞，遂良獨論所出，無舛冒者。太宗將有事於泰山，孛星出現。遂良諫曰：「此必天意有未合者。」帝悟而止。乃遷遂...
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司户。隋炀帝大业十三年，金城校尉薛擧，割据称王，就任褚亮为黄门侍郞。唐高祖李渊在晋阳率众起事，二子秦王李世民领军消灭薛擧，延亮为秦王府文学侍从征战，对内外大政提出许多建议，深获信任，授弘文馆学士，与杜如晦、房玄龄等，同为唐初立国之军国重臣，致迭有升迁、进爵为侯。子褚遂良，自幼即随父同在仕途任所，时受敎诲，见闻果多，又能深涉文史，进益更广。初时随父入秦王府为铠曹参军，迨秦王李世民接皇位为唐太宗后，于出兵突厥时，随同征战，有所表现，于贞观十年，自祕书郞改任起居
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