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唐太宗的陵寝昭陵是迄今被发现的最古老的中国帝王陵寝之一。昭陵位于西安以西距离醴泉县廿二㸃五公里，占地二万公顷。昭陵共有五个石门，一条长达二五〇公尺的通道通往墓室，内部有如皇宫一般富丽堂皇。昭陵大门内部以前是十四个少数民族首领的石像。在大门的东方和西方原来陈列著擧世闻名的昭陵六骏。如今十四个石像中只剩下三尊石像。而六骏中有两骏于一九一四年「被窃，现保存在美国费城另四骏则被企图将它们运走时打碎，早经重新修补存放在西安的「陕西省立博物馆」。昭陵中并发现许多著名
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水能载舟也能覆舟」的道理，及时回头，抛掉意识形态治国，用心施政，倡仁义展廉能，振经济救民生，少私欲弃贿赂，民为贵官为轻，重服务少官僚，以唤回民心士气，否则后果堪忧，一旦唾弃风成，全民革命揭起，贪官污吏成为历史罪人。醒醒吧，官场的诸君们！唐太宗的贞观之治，立下了政治人物的最佳标竿，其贞观政要，扬名四海历久不衰，尤其是日本与韩国，迄今仍为当政者必读之书，文化中仍光芒绽放，身为中华儿女，怎可忘记祖先们优良的政治文化。唐太宗训勉大臣「爱抚百姓，使他们安定生活，如果损害
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世人说「诚实」有万好，古今中外皆是，但事实却不然。内外缘交错和合而衍生此大千世界，盖外缘复杂万端，内缘起伏无穷，自身如要彻底「诚实」，则必须不计后果，且这些后果，常常负面者多，何以故？因为能完全面对「诚实」、接受「诚实」、的人太少，甚至可以说绝无仅有。千古美谈的唐太宗—纳谏之量之大与魏徵的直言之诚之实，魏徵还是要随时准备被杀头的，而唐太宗也的确曾多次盛怒欲杀之，况且上之雅量与征之直言，尚只限于国事，未及生活细节。所以说，「诚实」之用，不是绝对的，是有层次
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顷阅「山东文献」第二十四卷第三期张泽潭先生与张心勤女士大作「从资治通鉴辨正唐太宗东征高丽途径登州莱州之传说」，和第二十五卷第二期张君所作的「荒谬的『宿街』神话」两篇鸿文，拜读之余，对于二位鄕贤，热中钻硏历史的精神，甚感钦佩，惟就不才所蒐集的资料，与所接触的实蹟，仍对辨正的结论有若干未明之处，以是就此再试作进一步的考证。据张先生引敍「资治通鉴」中有关纪载，及淸康熙北平高冈所撰修的「登州府志」卷一序言，铁口论断谓：「唐太宗东征高丽，并未途经登州莱州」，因而
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玄中寺，亦称石壁玄中寺，唐太宗李世民于贞观九年巡视太原时曾亲临该寺，施舍七宝，并赐名为「石壁永宁禅寺」，寺位于交城县西北十公里吕梁山脉幽静的石壁山中，（距太原一百二十公里），佛教在汉代即已传入中国，北魏统一北方诸国之后，佛教在山西境内发扬光大，且与西方国家交往频繁，西域、印度等地的高僧纷来中国传教译经文，建寺庙、塑佛像，大同的云冈石窟、太原的天龙石窟以及朔洲崇福寺的千佛石塔，都是那时期的代表作品，佛教兴盛一时。雁门关（今代县）高僧昙鸾，十五岁时至五台山入
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逊在海战受伤后进医院治疗，羣医蜂拥为其施诊，纳尔逊惊讶的说：「士兵的生命与我的生命是等値，何重我而轻士兵。」意即他重视士兵的生命益如自己的生命，羣医赧然而散。蒋委员长及纳尔逊上将善提高战志及士气，与唐太宗可以说有异曲同工之妙！总之，沙桥饯别的电视播出至少可看出左列几点精华的放射：1.两岸艺术文化较劲力的优与劣。2.可欣赏美的享受及唯美的敎育意义。3.不问民主政治、君主政治、领导人有子民爱民为民的实践精神，谋才不私财的大公胸怀，其国必治，其民必安。4.洋溢着
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手边有关贞观之治之资讯1.贞观辑要，唐吴兢撰，兢为恒王傅，于太宗实绩外采（采）其与羣臣问答语，用备观戒者也。所载事蹟，以校唐书，颇有不同处，凡十卷。2.贞观年号，唐太宗称之，民前一二八五年太宗之世（李世民）唐为极盛，史称贞观之治。3.唐太宗天资明敏、遇事果决，而又掩贯文学、锐意图治，贤相有房玄龄、杜如晦，谏臣有魏徵、王珪，名将有李勣（徐懋功）李靖，去奢轻赋，宽刑整武，海内升平，威及海外，戎狄咸绥服，请部落尊他为「天可汗」。4李勣自言：「我十二、三时为亡
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唐朝贞观十四年，陈仓人折冲都尉鲁宁·犯了法被关进监狱，他自以为官阶高，破口大骂陈仓县的县尉刘仁轨，仁轨就用刑把他杖死。州官将案情呈报上去，唐太宗知道后发怒，命斩仁轨，并生气地说：是那个小县尉，居然敢杀我的折冲都尉，命地方官押送长安面审，仁轨自辩因为鲁宁当我百姓面前，如此辱骂我，所以我气忿将他处死。刘仁轨面对要斩他的太宗皇帝，仍神色自若，振振有辞。当时随侍在侧的魏徵，就向唐太宗说：陛下可知道隋朝为何亡国？唐太宗就问那是什么原因？魏徵说：隋朝末年，老百姓非常
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貞觀之治大同盛治雖難及，樂利安和邁小康。撻伐羣雄非黷武，匡扶夷部亦圖強。守成不易宜終始，剏業維艱愼典常。倘使刑清緣德化，無囚可縱益禎祥。開元之盛弘敎移風成美俗，袪貧崇儉是良方。講求吏治多思効，重任賢才善考量。鼓腹庶民歌樂歲，封禪泰岱頌康莊。翕和一片昇平景，豈止揚庥及故疆。唐之中衰太宗自古稱雄主，要好兒孫事亦難。移鼎幾於歸婦寺，經邊失措誤權奸。内廷藩鎭交叢弊，巧侫梨園習苟安。一自馬嵬兵不發，始知肘腋早生寒。藩鎭跋扈邊城帶使多持節，鎭將駸成固圉藩。自恃兵雄成...
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刺史，相约十年迎娶。如十年不来，小女自可出嫁。后十四年，杜牧才出任湖州刺史。到任后，杜牧想起往日之浪漫约定，便去寻找那位佳人，不想美女已出嫁三年并生有二子。杜牧无奈，感叹其事，故作《叹花》诗。这个故事是否可靠？历史上是否曾眞有此事？史学家曾有各种争议。湖州山水清远，自古出美人。就拿唐朝来说，唐太宗妃子徐惠、唐代宗皇后沈珍珠，受诏入官的才女李季兰等均出自湖州（吴兴），这就使喜爱女色、以济世之才自负的杜牧，不能不向往之。査阅杜牧小传，知唐开成元年（西元八三六
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