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  • 文章宣化古塔傳佳話

    来源期刊：《察哈爾省文獻》 第30期　 作者：張連仲　出版时间：1992-08-01
    关键字： 立化寺 日本 佛教 唐代 文化交流

    元大德五年）到达宣化城，创建了立化寺，并担任了住持。在日持的主持下，立化寺香火兴盛，佛事频仍，盛极一时。他所传授的「南无妙法莲花经」也颇受众弟子的崇敬与信仰。所以，日持坐化后，弟子们为感念其功德，在寺庙的后院，修建了一座专为葬其遗骨遗物的砖塔，以示永久纪念。经七百年的沧桑巨变，现立化寺旧址处，仅存一座被风雨剥蚀严重的砖塔。我国唐代曾有鉴真和尚东渡日本；五百年后的元代，又有日本和尚日持西渡中国，目的都是为了弘扬佛教文化。他们为促进中日人民之间的友谊和文

  • 文章李光弼——唐室中興的名將

    来源期刊：《東北文獻》第9卷 第1期　 作者：魏汝霖　出版时间：1978-08-01
    关键字： 安史之乱 治军威严 唐代名将 唐室中兴 太原之战

    一、史略李光弼，营州柳城（今热河省朝阳县）人，少有大志，沉果有勇略。安禄山反[1]，郭子仪推荐之于朝廷，诏为河北采访使，光弼率朔方兵五千[2]，出土门（今河北省井泾县故关，为河北通山西之要隘。）救常山（今河山省正定县），常山人起义，执贼将安思义降，光弼不杀而问计焉。时贼将史思明[3]督军攻饶阳（今河北省县名），思义因答曰：「今我兵行疲劳，战敌恐不可支，不如按兵守城，料敌而动。」光弼从之，据城待机。翌日思明兵两万围常山，光弼军守城，以强弩五百射之，贼稍退

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