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唐三彩的出土，是在淸末兴筑从开封至洛阳的汴洛铁路时，民国初年才渐渐成批的流传民间，由于它是陶器，容易破碎，且器形较大，搬运不便，在古墓的殉葬品中，乍看很不起眼，所以当时价値甚低，并未受到人们普遍的重视。在一般人眼中，它除了历史价値之外，不似铜器、瓷器、玉器等来得令人喜爱，玩赏价値不高。后来外国人士和各大博物馆闻风而来，广泛收购之后，它的价値才普遍受到重视，唐三彩遂在中国陶瓷史上担当了极为重要的角色。今天在国内，国立历史博物馆拥有世界上最丰富的唐三彩器
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作为器皿用途的唐三彩，其典型作品为何？施敎授擧例说明如下：㈠凤首瓶—因瓶口利用凤首为造型而取名。其实，其形象较似一种猛禽的头部。瓶身有素文，但大多在前后两面（或四面），有贴花，形成浮雕状。凤首瓶分为圆壶形及扁壶形两种。前者原形似来自古波斯的萨珊王朝，因萨珊王朝（西元二二六年—六五一年）（有银制鸟头瓶，其形态与唐三彩的圆壶形凤首瓶大致相同。圆壶形凤首瓶，在瓶体上大致均有浮雕贴花，还有一支象征草茎的把手。釉色皆为绿色与褐色的流斑文，瓶座必露出胎土。依据现代
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历史博物馆的陈列柜中，一百四十多件伟壮艶丽的唐三彩，谦卑沉默地屹立著，欣赏的人不多；然而要是在世界性国际拍卖会上，一件唐三彩却是价値连城，成为炙热的抢手货！民前七年兴筑从开封到洛阳的汴洛铁路时，辟经汉唐以来位于洛阳城北邙山的历代墓葬区域。从破坏的唐墓中，出土了为数可观的各类珍宝，唐三彩陶器便首次出土了。唐三彩是一种含铅量高达百分之七十的铅釉陶器，颜色从单色彩到二彩釉，再演进到多彩釉。狭义地说，三彩是指黄、绿、蓝三种基本颜色。然而事实上，多数的唐三彩只有
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其实，这种现象并非唐三彩之原来面目。明器说论者忽略了它们入土前的眞面目与出土后所呈现的面貌，并非完全相同之事实。不必说是低火度烧成之铅釉陶器，即是高火度烧成的磁器，若埋在氧化物较多的土壤中，其被浸蚀的程度也是相当厉害的，尤其铅釉软陶最怕氧化物，有些唐三彩带有吸水性，其主要原因就在此。施敎授擧一例：战后由爪哇岛、菲律宾等处的地下，不断的发掘出宋代、明代的所谓贸易磁（大多属于宋越州窰、龙泉窰的产品），都是一千二、三百度烧成的坚质靑磁、靑花磁，可是，它们之中
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唐三彩」是一种唐代产生的特殊陶器，它曾轰动了本世纪初期的世界古董界及学术界。在世界上，最早发觉唐三彩之美丽及其价値而大肆宣传的是日本人，收藏数量最多的是英国，次为日本；在台湾，历史博物馆有四只唐三彩骆驼，故宫博物院有一座日本美术协会理事长大野仪明所赠的文官俑，其数量不但少，而且硏究者更少，施翠峯敎授是我国硏究唐三彩的第一位专家。执敎于师大、艺术专科学校及中国文化学院的施敎授，过去曾在国内看过极少数民间收藏家珍藏的唐三彩，但都是高不及三寸的杯子、盆子等
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有，但由「草书」的「草」字推想，它的时代很古。古代装「简」不易，把草稿写在「草」叶上，正式文字才写在「简」上。按「稿」字从「高禾」，禾之高者甚过于「高梁」，高梁的叶子，宽二寸至三寸，长二尺至三尺，表面光滑（无毛），正好写字，惜无实物存在为证（因高梁叶子不易保存，而且干了又可作柴烧，或作肥料的原料，是以无写文字写在草叶上的实物存在）。再补—唐三彩中原文献前几期刋出洛阳出土的「唐三彩」，从前看「太平广记」时，记得有洛阳制唐三彩的工厂，现在忘记在第几卷了。硏究这问题
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