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珠女士询及「相夫教子孰重」？答称「教子」，因儿女之好坏影响子孙世代。自后刘夫人将助开「兴国建材行」及竞选「议员民代」诸繁重之事减轻而偏重教子工作，且成绩卓著，两男双女皆受高中大学教育，品行优良，事业有成。足证女（母）教之效益与男教有过之而无不及。易经有曰：「在家为女，出嫁为妇，生子（女）为母；有贤女而后有贤妇，有贤妇而后有贤母，有贤母而后有贤子孙，王化始于闺门，家人利在女贞。」意即先有未嫁女之良好家教，然后才有贤妻良母，母女相承而教，而后才有圣贤、明君
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一、先孝悌裕後蕃滋元物性，光前報德適人天。敷榮連氣同根發，繼往開來一脈傳。幾見虎狼甘自食，何堪其豆苦相煎。中華道統弘仁愛，挈矩宜從孝悌先。二、尚立志鐵杵成針志意堅，微言早悟李靑蓮。心精旣沛宜涵養，力果方盈莫棄捐。天地中和歸至德，聖賢學術在陳編。民胞物與元同命，好啓昇平億萬年。士當以「爲天地立心；爲生民立命；爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。」爲一生志業，詩旨本此。心精、力果皆言志氣。三、主内省二三其過執能賢，頽惰自甘猶倒懸。不信藐躬何以立，無謀冥索亦堪憐。欲袪...
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我們有五千餘年的歷史文化，聖賢豪傑忠臣義士出了不少；但是，可曾有多少是女人的名字？好像這改變歷史、扭轉乾坤、造福人類社會、與復興國家民族的，都只有男性的份兒？朋友提出這個疑問，我答覆他說：女人雖在歷史上很少有聖賢豪傑忠臣義士，但，造就聖賢豪傑忠臣義士的就是女人，她們的榮耀頭銜，應該是：賢妻良母。孟子-亞聖，他的亞聖，是孟母三遷其居造成的，否則，孟子可能是泥水匠，怎能成爲亞聖。岳飛盡忠報國，誓志痛飮黃龍，豪氣干雲，如果不是岳母刺背敎誨，怎能成爲忠臣義士。樂...
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好像是民國廿四年間，我在一個縣立初級小學裡擔任校長，有一次到敎育局去洽公，和蔣耀之先生第一次交談。之前，我對他僅是知名，知道他曾先後擔任過蔣單樓和趙莊集小學校長，那時縣裡的完全小學，爲數很少，擔任完全小學校長的，在敎育界同仁中，知名度是較高的，縱是如此，我和他還是緣慳一面，始終沒有會見過，也或許曾在某一場合見過面，因素不相識，也就如同不見了。這次在敎育局見了面，當然口裡未說出久仰泰斗，或是有幸識荊，至少有一段表達仰慕之忱客氣話，曾在寒喧過程中流露出來。在...
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同邑夏詠南先生旣卒旣葬之三年，有徵傳於嘉者。嘉於先生爲後輩，曩在中學嘗共事，樂晨夕。竊見先生受節母之教之庇蔭，以成其名，世其家；爲學之專，規事之周，接物之和靄，誘掖後進之眞摯，爲不可及也。先生一歲而孤，家貧，賴母氏邱以養以教，俾至於成立。幼嗜讀，恆中夜不輟。飢火逼，則取甕中醃椒置口中以爲常。鄰有課讀者，每講輒閉門，先生立門隙聽之，欣欣然，計所得較面命者恆倍。時或嬉戲，取蕉葉摶土作孝友廉方四大字；節母見之，喜曰：能如是乎，余必成汝志。自是遂責長子名風惠者耕...
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田家炳文教基金会，专办公益性文教活动，业绩显者，学子感戴，历年累积颁赠优秀、清寒、残障学生及特定学术领域博士研究生等一千多名，更创办新生命科学、光学工程奖学金累计达三千余万元。同时经常举办保健、道德教育及美感生活教育、对台湾社会风气之端正，文化生活品质的提升，产生了导正作用。（注：田家炳先生(中)参加大埔同乡会新春团拜并亲颁奖学金(廖世觉摄)）一九八五年台北市大埔同乡会订定「田家炳先生奖学金实施办法」，由文教基金会每年拨出孳息新台币二十万元为奖学金，一九九一
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