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悼念侵华日军南京大屠杀卅万同胞惨遭杀害七十周年纪念，二〇〇七年十二月十三日在新扩建竣工纪念馆举行。来自海内外各界代表八千人参加，并共同发表「南京和平宣言」。其中提到：七十年前的十二月十三日是南京历史上最黑暗的日子，这天侵华日军占领南京并开始长达六星期的烧、杀、淫、掠，致使中国卅万同胞罹难，强奸妇女事件两万余起，全城建筑三分之一被毁，惨绝人寰的浩劫，让这一世代的中国人留下了永难忘怀的灾难记忆。悼念仪式上有来自日本妙心寺真宗大谷派等寺庙数十名僧人，参加南京
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在我有生之年，缅怀日寇侵华惨祸，不禁引发国耻家恨之痛！谨将抗日战争时期及以前之史实、耳闻、爰作古体吟叹！不仅使吾人不忘奇耻大辱，警惕自己；亦所以期盼日人反省悔祸，以善补恶，和平睦邻，同存同荣，永绝外侵野心之微意耳。一、真韵军国主义侵略根，田中奏折灭华文；先夺满蒙次华北，继将东南虎狼吞；最后兵迫城下盟，永沦投降亡国人；日寇积虑亡我国，惨狠阴毒冠古今；先用经济侵略策，并训浪人间谍身；制造事故作借口，掩护侵略残暴心。甲午战役清军挫，马关迫约国耻殷；既割台澎又
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前事不忘、后事之师，日本应记取历史教训，以免重蹈二战之悲剧，日本政府目前应着重发展经济与亚洲邻国敦亲睦邻，提升民生福祉，为亚洲和平与世界繁荣而努力。日本军国主义在民国二十六年（一九三七）七月七日卢沟桥之侵华事件，即谓「七七事变」，今已届满七十七周年，七十七年前蒋公以国民政府军事委员会委员长身分，在卢山发表「最后关头」宣言，声称：「和平未到绝望时期，绝不放弃和平；牺牲未到最后关头，绝不轻言牺牲。」决心与日本长期抗战到底，中华民国全体军民在 蒋公领导下浴血
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十九、絃诵和平岙 相期汗马勋早稻登场，忙碌了一阵，仓岙岭下的枪声也渐渐被人们淡忘了。梧桐飘一叶，暑气尙蒸腾。八月的一天，忽报有客来访，整衣出迎，只见来客方面海口，两目有神，气宇轩昂，意态从容，坐在客堂里摇扇子。我招呼端水上茶，接过名片一看：沈友梅三字，已料来意，我想伯铭兄和文霞姊的独生爱女舒国莹正想找一处读书的学校，机会倒送上门来了。寒暄几句，沈友梅简叙办学经过和学校现状：一九四二年苏本善城西一战后，由县城退至象山西区，安排停妥以后，想到战后建设需才
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海峡两岸和平统一，中华民族兴盛，令人兴高山仰止之叹，难以忘怀。谢德优十一月五日奉化归来。
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二三 和平使者永昌奉命代表受降后，决定以杨宣诚、朱世明、王丕成、李树正、陈延煇等人为团员，偕同赴菲。当晚（八月十二日）九时他赴曾家岩蒋公馆邸晤赫尔利大使与魏德迈参谋长。赫称：日本复文今晚可到，受降之期当亦甚近。魏则吿以：已备妥B四七巨型机两架到白市驿机场候用，其中一架设备至佳，作为他的专机。十五日凌晨日本宣布投降，下午四时他偕朱世明访晤魏德迈，魏曾有感而发的谈说：「余如早来中国一年，则军事上之进步，当不止此，桂柳基地或亦不至失陷」。诚哉斯言！于以见人之才
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一、芦沟桥事件不仅是中国存亡问题，亦且为世界人类祸福之所系。二、中国外交政策，原在求和平共存，但到最后关头，祇有全力抗战。三、芦沟桥事件，实为对方一贯之阴谋，能否结束，即是最后关头境界。四、万一逼到最后关头，我们是应战而非求战；战端一开，必须拼全民族生命，以求最后胜利。五、说明政府对于解决芦沟桥事件之基本立场。六、当此安危绝续之交，惟赖擧国一致，服从纪律，严守秩序，以达成吾人守土抗战之责任。
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献媚日方讨好日本主子起见，汪兆铭便拼着一夜不眠，又写了一篇荒谬的主和文章，他称之为「举一个例」，交给他的机关报香港南华日报去发表。这篇文章的内容，是举例来证明中国有和日本签订「和平协定」的必要；他所举的例，是列宁在苏俄内战和外国干涉时代，不惜和各外国签订屈辱的布列斯和约，结果反而得以戡平内乱。因此他认为即使和日本签订「和平协定」，也未必会导致中国于灭亡。但他殊不知俄国当时的环境和我国抗战时大不相同。俄国当时是国内反革命派白党叛乱，勾结外国帝国主义国家武装干涉
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九0、八、六苏起敎授说：「陈总统言论非常危险！」但祈此文可为我们多难的「中国」带来永远的繁荣，幸福与和平！「中国」目下分裂为「中华民国」和「中华人民共和国」两个确为事实的政体，「中华民国」是一九一二年成立的，「中华人民共和国」是一九四九年成立的。在这两个政体中各有许多「政党」存在，就其大者而言，在「中华民国」有「国民党」、「亲民党」、「新党」和「民进党」，在「中华人民共和国」有「共产党」、「民革会」、「致公党」和「民主同盟」等等。「民进党」以完成台湾独立
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枢机主教 单国玺今年八月十五日是日本无条件投降的六十周年，也是我国对日八年抗战以及第二次世界大战在亚洲正式结束的纪念日。这是很值得追思纪念的日子。国人所追思纪念的不应是国仇家恨，以图雪耻报复，而是哀悼死于战祸的亲友国人，并了解战争的残酷可怖，尽量谋取和平的途径以解决两岸争端，避免战争。日本全国人民更当反省认错，向受害者请求宽恕，并抱定决心，再也不发动惨绝人寰的侵略战争。中日两大民族如愿谋求永久和平相处，必须先要清洗历史中的旧仇新恨和创伤。日本政府显然没有
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