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周幽王五年（公元前七七七年）廢申后及太子宜臼，太子宜臼奔申。莊王九年（公元前六八八年）楚子伐申。靈王八年（公元前五六四年）楚子師於武城，以爲秦援。（春秋左氏傳：武城在宛北。）景王七年（公元前五三八年）楚子合諸侯於申。田于武城（春秋左氏傳）。景王十有四年（公元前五三一年）楚子誘蔡侯般，殺之于申。赧王十二年（公元前三〇三年）齊韓合兵伐楚，取宛葉以北。秦二世三年六月陳勝令銍人宋留將兵定南陽，入武關，留已徇南陽聞陳王死，南陽復屬秦（史記）。三年六月沛公略南陽郡，...
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是低洼地，必多水患，田禾时遭淹没，居民便要哭皇天了，因此便称此地为皇天荡，渐渐又变成了黄天荡，请勿笑笔者是胡说一通，你说会不会有此可能呢？承锡康先生文内说黄天荡「相传是周朝周文相公围岸而成」。所云「周朝」，不知是那一个周朝？我国历史上第一个周朝是周武王所建的周朝，有西周东周之分，但彼时无「文相公」的职称，如说是人名姓周名文相，但那时还没有周姓，周公不是姓周而姓姬；另一个周朝是后周（西元九五四—九五九年），为时甚短，其时江南地区，或隶吴，或隶南唐，后周根本管不到
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鸟嘴兽等等，却没有石马。这种反常的情形颇値玩味，原因之一可能是殷商艺术出土的数量有限，不足以反映当时艺术品的全貌；原因之二可能如学者楚戈所云：商周的美术是表现宗教信仰的；中国有拜龙蛇、鸟凤、牛、羊、虎、豹、熊等等为图腾的，却没有拜马的氏族，所以不见马的艺术品。周朝时的情形大致与商朝相同，近年在陕西郿县出土了一件驹尊，是西周时罕见的马造型艺术品。驹是始壮之马，这座西周靑铜驹尊，是用来盛酒、供祭祀之用的礼器。由于驹尊胸前的铭文中有「执驹」二字，可能是以墓主生前
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周公朝章先生民國十年（一九二一年）夏，生於浙江省諸暨市安華鎮江水沿村，先生自幼聰穎活潑、復承庭訓，養成正直豪邁、不拘小節之個性，先生畢生從軍報國、服務公職、光明磊落、助人無數，以民為念、誠信自持。今雖駕鶴西去，惟典範長存，謹誌簡要行誼，以供後人瞻仰。先生於民國二十七年（一九三八年），響應熱血青年從軍報國之號召，挺身抵抗日人侵華，初期擔任湖南常德地區駕駛一團之駕駛技術人員，經保薦再入龍里輜重兵學校深造，因表現優異獲越級拔擢為汽車技術人員，旋即奉命遠征印度，...
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绪言周朝章鄕长，是本会首席常务监事，挺高的个子，强壮的体型，黑黑的肤色。说起话来，博学儒雅，彬彬有礼；偶尔向浙江月刊写稿，看其鸿文，便知是博览群书之长者。心里早就想认识他，向他讨教；可惜长者除了开会时能碰到面，难得有机会请益。记得，去年（二〇〇五）三月间，本会第十三届会员大会选举理监事，高票当选监事，常听到办公室同仁说：喜爱小白球运动，信奉佛教，以服务助人为乐，其他如缺。这次，藉台北市浙江同鄕会金秋联谊会餐叙之便，趋前请教；想为「口述历史」专案，挖掘他
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衛國（侯爵）康叔：名封。周武王同母弟。定都於黃河淇水之間（今河南淇縣）成王時爲周司寇。康伯：康叔之子。考伯：康伯之子。嗣伯：考伯之子。伯：嗣伯之子。靖伯：伯之子。貞伯：靖伯之子。項侯：貞伯之子。以重金賂周夷王。進爵爲侯。在位十一年。釐侯：頃侯之子。十三年周厲王被逐於彘。二十八年周宣王即位。四十二年釐侯逝世。共伯：名餘，釐侯世子。爲其弟和所弒。武公：名和。共伯之弟。政治修明。四十二年平周室犬戎之亂。五十五年，武公逝世。莊公：名揚，武公之子。五年娶夫人莊姜，...
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为主，既有夏人的政治传统，也有复杂的人口，叔虞推行「先禄后威，先赏后罚」政策，既有利于感化周朝统治下的夏人之后，也有利于怀柔戎狄之人，这对于安定民心，稳定社会，巩固新政权，具有关键性的作用。另外，这一传统对以后的晋国历史也产生了深远影响。晋国后来出现的秦晋之好、楚材晋用、魏绛和戎等相当开明的政治高潮，都可视作叔虞所施行的政治宽容性的延伸。四、重视法治。唐（晋）国是秉承「夏政」立国的诸侯国。《左传.昭公六年》云：「夏有乱政，而作禹刑。」杨伯峻亦云：「相传夏有赎刑，亦
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昔时在家鄕尝闻传诵的口语：「张、王、李、赵、刘，走满天下稠。」证明此五姓，在本县是为大姓，若就全国人口的比例来看，姓陈、林、王、李、张等姓为最多，去年报载，大陆统计全国二十大姓人口，几占总人口的半数。我邢姓，乃周朝之封国，其后赐而为姓。在台湾为稀少姓，但在晋、冀、鲁、豫、苏、皖、鄂、粤诸省，邢姓者不少。余离家日久，对族姓之事诸多记忆不淸，为了寻根究本，民国八十年春，曾返苏省丰县李楼故居探亲，并去老家丁兰鄕后邢庄，拜谒本族尊长，并请赐新修之「邢氏大宗谱」一部
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我的家鄕是在甘肃省的庆阳县，庆阳位于甘肃的东北部，与陕西之黄陵县东西为邻，县境山陵高原起伏，交通极不便利。除了北宋和元末明初，因防西夏赵元昊，和追剿元将库库铁木耳时，范仲淹、徐达等曾屯大军于县境，被认为军事要冲外，向来很少为人注意。故它在中国历史的发展过程中，占一重要环节，几乎没有人知道。我们中国向称有五千多年历史，为世界上文化发达最早的国家，但有信史可考的政敎文物制度，足以光耀于世界者，最早应推周朝。而庆阳实为周朝发祥地，当于下文说明。因为庆阳地势险阻
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（恕不稱呼）一、樂助同鄕會經費部份崔廣益、張錦美、黃亞女、許育瑛、朱仲熹、王中平、陳廣燊、岑繼英、鄧仁藹，以上每人新台幣五百元。湯環盛美金壹拾元（支票委託台灣銀行代收）。二、樂助嶺南特訊基金部份羅家驥新台幣貳仟元。鄧江新台幣壹仟元。謝瑞麟新台幣伍佰元。香港梁煥麟港幣貳佰伍拾元（折合新台幣九六三元）。曹秀泉、翁志民，新台幣各伍佰元。三、樂助獎助學金部份蔡鳳有樂捐「紀念周錦朝先生獎學金」四名，新台幣貳萬肆仟元。梁實志、梁中英及同懋建設股份有限公司各捐獎學金一...
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