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吴芳吉先生逝世致海内师友公函敬启者:当白屋先生之噩耗一旦传出,直如半空霹歴,莫不震悼失声,至有不信其消息为眞,而再三苦询之者。叹恨之深,无平日知好及志行异趋者皆然。呜呼噫嘻,请告海内师友,白屋先生其终于五月九日午后一时与世长辞矣。其得疾前后,及去年来办学情形,有吾师湘潭刘柏荣先生(朴)致成都大学双流刘鉴泉敎授(咸炘)书,述之綦详。兹录之于后,为关心白屋先生者垂览焉。「五月十八日。朴曰:鉴泉二十四兄足下。初六夜离渝及初七哺到津(江津)两缄,必后初九哺电讣达
编者按:吴芳吉先生「再论吾人眼中之新喜文学观」一文,系民国十一年所作,刋载于长沙「湘君杂志」者。其时胡适之先生所倡之「文学革命」,提出「八不主义」之主张,正风行一时。吴先生以所论「似是而非」,乃有此文发表,极为当时各方所重视。吾人今日重读,犹觉其有崭新的意义。本刊迭接读者来函,请将此文觅出重刊。全文共长一万八千字,兹分为三期刊完。凡关心吴先生著作者,敬请注意焉。文学惟有是与不是,而无所谓新与不新,此吾人立论之旨也。旧派之不是处,新派之人类能言之。新派之
编者按:吴芳吉先生「再论吾人眼中之新旧文学观」一文,系民国十一年所作,刋载于长沙「湘君杂志」者。其时胡适之先生所倡之「文学革命」,提出「八不主义」之主张,正风行一时。吴先生以所论「似是而非」,乃有此文发表,极为当时各方所重视。吾人今日重读,犹觉其有崭新的意义。本刋迭接读者来函,请将此文觅出重刋。全文共长一万八千字,自上期起分三期刋毕。凡关心吴先生著作者,敬请注意焉。其五曰:务去烂调套语也。夫所谓烂者,非用之甚广者耶,所谓套者,非传之弥久者耶?一辞一语而能
编者按:吴芳吉先生「再论吾人眼中之新旧文学观」一文,系民国十一年所作,刊载于长沙「湘君杂志」者。其时胡适之先生所倡之「文学革命」,提出「八不主义」之主张,正风行一时。吴先生以所论「似是而非」,乃有此文发表,极为当时各方所重视。吾人今日重读,犹觉其有崭新的意义。本刊迭接读者来函,请将此文觅出重刊。全文共长一万八千字,已于本刊七十二、三两期刊出大部份,本期续刊完毕,敬请读者注意。其七曰:不讲对仗,以为微细纤巧,眞小道耳。嗟乎,微细纤巧,特对仗之末流耳,非对仗
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