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桂族谱》。谱书上载:「昭王庶子谥,字庶任,封于翁山,因赐姓翁,是为翁氏之元祖。」周昭王在公元前九九五至九九七年,那时候就有了翁山这一名称,并被当作封地赐给庶子谥,从此舟山就有了翁性。如此看来,翁山之得名跟葛洪、葛玄全无关系。那么,翁山之名源于何处呢?有人说,舟山所以叫翁山,跟翁字的字义有关。古文中云气四起貌、水盛貌。从远处看舟山,云蒸霞蔚,烟波浩淼,仿佛是云气和水气包围中的一座岛山,故而称作翁山。这说法能成立否?有待进一步探讨。第三个谜:吴王夫差究竟到过
据大陆文讯报导,河南省辉县百泉文物保管所,于一九七六年二月间,该单位在废品回收部门工作人员的协助下,在拣选杂钢时从中发现吴王夫差铜剑一把,经专家学者的鉴定为吴王夫差剑。此剑全长五九、一,剑身厚五厘米。柄上有箍两道,隔手上有兽面花纹,镶嵌松绿石,剑身满布花纹,锋锷仍甚锋利,有阴刻古篆字铭文二行十字:攻(敔)王夫差自乍(作)其元用就进一步的了解,此古剑可能出于辉县东南一里许的琉璃阁附近的战国墓区,为盗墓人在抗日战争前盗出的遗留物。据《史记》记载:夫差,吴国
一则成语,两件事,两人的事,联成一句,误把它当作一件事,一人的事。卧薪尝胆的「卧薪」,示不敢自安,「尝胆」示不求甘味,皆为刻苦自励,誓复国仇之意,若将卧薪尝胆统归于越王句践一人,则背离史实。卧薪,乃吴王夫差之苦行。公元前四九六年,吴王阖庐,擧兵伐越,越军反击,阖庐伤重死,临终召太子嘱曰:「毋忘句践之仇。夫差继位后,矢志为父复仇,朝夕卧薪上受苦,不忘父仇。《十八史略·一吴》:「吴伐越,阖庐伤而死,子夫差立,子胥复事之。夫差志复仇,朝夕卧薪中,出入使人呼曰
关于吴王夫差最后的结局,《史纪·吴太伯世家》的记载是:「二十三年(公元四七三年)一月丁卯,越败,越王勾践欲迁吴王夫差于甬东(今舟山),予百家居之。吴王曰:『孤老矣,不能事君王也。吾悔不用子胥之言,自令陷此』,遂自到死。」可是,民间有吴王夫差流亡舟山的传说,传说是这样的:公元前四九四年,吴败越,越王勾践在吴国称臣。他经过石屋看马、卧薪尝胆的二十年敎训,在范蠡、文种两位大夫的帮助下,于公元前四七三年,反攻复国,一举打败了吴国。吴国失败以后,吴王夫差派大夫王孙
关于吴王夫差最后的结局,《史记·吴太伯世家》记载是:「二十三年(公元前四七三年)十一月丁卯,越败吴。越王勾践欲迁吴王夫差于甬东,予百家居之。吴王曰:『孤老矣,不能事君王也。吾悔不用子胥之言,自令陷此。』遂自刭死。」甬东者,舟山也。从史记来看,夫差没有按勾践安排到舟山来。可是,民间有吴王夫差流亡舟山的传说。说夫差自杀未成,到定海,住吴榭城隍头,到过黄杨尖,死后葬在小义岙,这是真的吗?民间传说是这样的:公元前四九四年,吴国打败越国。越王勾践在吴国称臣。勾践
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