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富源！天下之荒唐事，莫此为甚。中国人对于玄奘大师，虽然也是家喩户晓，妇孺皆知，然而其范围祇限于吴承恩笔下的「西游记」神怪之说，对玄奘大师所表现的伟大精神以及超乎时空的贡献，则毫无所知，这是中国人的悲剧。其实，玄奘大师不仅是中国的圣哲，也是全世界的伟人，以时间来说，他是有史以来仅次于释尊的圣者；以空间来说，他更是凌驾乎世界最完美的典型。从宗敎的立场来观察，他是最崇高的一位宗敎家；以学术思想来看，他是最渊博具有绝对性贡献的一位哲学家思想家；由地理学的尺度来衡量
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奇才，江北人才是第一。江北人何止四位，千古名著《西游记》作者吴承恩。《水浒传》作者施耐庵，近代中有梅兰芳。若不分国旗，只认土地，台湾有人人皆知，个个皆晓如：滕杰、李学灯、周天固等老前辈，都是江北阜宁人。江北人的这个"江"字，上海人的方言不读江而唸成"钢"音。笔者是阜宁人，十岁离开故鄕，狗年的今日，虚度六十有七，因江北人，上海人称我为"全钢（江）人"，我的儿女生于上海，尽管讲一口纯而又纯的上海语，称为："半钢（江）人"，如此区分，确实有点轻蔑的意味存在。大陆
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在吴承恩的「西游记」里，唐僧玄奘是这部神怪小说的中心人物。其实玄奘并不需要吴承恩为他宣传。就在唐代初年，他往返中印而取经回国的事蹟，恐怕已经是家喩户晓的。唐太宗贞观十九年（西元六四五）正月下旬，玄奘回到当时的国都长安。据「续高僧传」里的记载，当玄奘还没进入长安，只到达长安西郊的时候，为欢迎他的归来闻风而至的人，已有数十万。如果把这个数字当作四十万人来计算，也许其中的十万人，可以视为长安附近各地的人，而其他的三十万人，或者可以视为长安居民的总数之半。假如
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吴承恩，字汝忠，江苏省淮安县人，因淮安东南有射阳湖，故又号射阳山人，是明代杰出小说家。富有浪漫主义色彩的著名小说《西游记》，是他在前人作品及民间流传的西游故事基础上，进行艺术加工及创造写成的，对中国文学作出巨大的贡献。吴承恩在年轻时企图从科举猎取功名富贵，但在中了秀才后，屡试不第，直至四十五岁（嘉庆二十三年）才考中贡生，以后参加乡试两次，都未考取，因此对科举制度十分不满，这对以后在创作「西游记」中，塑造出反封建势力的英雄孙悟空，有密切关系。明朝嘉靖二十九
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读《西游记》小说，大家都对书中的孙大圣和猪八戒、沙僧保唐僧去西天取经，与妖魔作斗争的一些神话故事所深深地打动。如果读者细细读后，会发现书中好多典故与云台山中的中云台山的地名有关。明朝的吴承恩和中云台山有着深厚的文化情缘，在吴老先生笔下，猪八戒在西游取经的路上所立的两次大功，都在如今的市开发区周边地区。现今市开发区（中云）范围内，在明朝时就有黄泥岭、蝙蝠山、蝙蝠蛋及虎山等地域及名称延续至今。而这些地域和名称，在小说《西游记》书中，却被吴承恩描绘得淋漓尽致
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上帝笑问吴承恩：听说你观遍中国的名山与大川，为什么创作神奇的《西游记》，单单以东海花果山作为构思的根？吴承恩腼腆地搔搔脑门儿，亲爱的上帝，请听在下说原因：江山多娇的神州圣土上，五岳、黄、庐、五，—八大名山都在我心中。那里虽有陡险惊魂的天梯路，虽有刺穿云海的削壁峰，虽有葱茏滴翠映飞瀑，虽然文化古蹟说不尽；然而，它们毕竟都是内陆的山与水，不可与东海花果山相提并一论。花果山原是大海怀抱的矫健子，亿万年中，大海无时不在对它抚摸与亲吻。吻出了世外独特的仙风与神骨
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其实，吴承恩在写《西游记》的时候，很可能心里本没有装着这位老神仙，仅仅是出于交待孙悟空本领是哪里来的这一需要，才不得不临时削制了这么个木偶，让它蹦跳几下，作了非要不可的交代，以便顺利展开下文。三、对孙悟空如何评价？有人从闹天宫蔑视皇权出发说它是叛逆者，有人从一心扶持唐僧西天取经出发说它是卫道者，也有说它是自相矛盾的双重性格。孙悟空出世便会欺负人。例如他与龙王素味平生，却跑到龙宫去，自称是邻居，强行向龙王索要武器，嫌好说歹，百般挑剔。拿走了定海神针不算，还得
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「西遊記」雖然是神話小說，卻含有一些至理。如豬八戒好吃懶做，代表下等意識。沙僧可東可西，代表中等意識。白馬忍辱負重，代表上等意識。孫悟空本領最大，一箇斛斗，就是十萬八千里，又會七十二變，代表思想。唐僧手無縛雞之力，但他志在求經，所見者遠，代表智慧。人類意識，受思想支配。故豬八戒、沙僧、白馬，皆受孫悟空指揮。思想又受智慧支配，所以孫悟空又受唐僧指揮。又因孫悟空的本領太大，最受一般讀者歡迎。故而他的老家「花果山」，亦能令人嚮往。尤其江蘇北部海屬（包括東海、灌...
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一、区志出版连云港市现行行政区划为四区三县，四区系指海州区、新浦区、云台区、连云区。三县系指东海县、赣榆县、灌云县。各区各县为要整理历史文化，都设立地方志办公室，成立地方志编纂委员会，负责地方志编撰出版事宜，现已出专书者，有云台区志、连云区志，内容丰富，印刷精美，如想深度了解故鄕一切情况，可以购阅和珍藏。二、又添一景故鄕云台山之花果山，又添一景，吴承恩纪念馆和吴承恩铜像于今年六月十四日，正式落成开放，供游客参观，吴承恩所著「西游记」一书，乃家喻户晓之
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西游记是一部极饶风趣，寓意深长，脍炙人口的钜著。它刻绘人生，淋漓尽致；形容世态，入木三分。不仅流行国内，且遍及东瀛，深为彼邦人士酷爱。近且制为卡通影集，播放欧美，成为家喩户晓的故事。广泛地成为世界性的说部，因内容极易吸引人，曩昔为恐学童阅读沈溺其中，荒废学业，有「少不看西游」之诫—可见其影响之深厚！本书为明嘉靖间岁贡生，官长兴县丞山阳人吴承恩所作（注），吴字汝忠，号射阳山人（一五〇〇—一五八二）。山阳今淮安，明淸两代，均为淮安府治。海州（广义的包括今之五
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