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您搜索的关键词：吴季子共返回5条记录

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  • 文章金壇沿革槪要

    来源期刊：《金壇鄉訊》 第3期　 出版时间：1971-07-01
    关键字： 金坛县 延陵镇 吴季子 琅琊县 江淮府

    吾邑金坛设县始于隋，其先盖属他邑，春秋时属吴之延陵（旧志属朱方，按朱方为丹徒，相去较远，今丹阳与金坛交界处有延陵鎭，吴季子墓，十字碑在焉。虽江阴亦有十字碑，孰眞孰伪不可考，然晋分曲阿设延陵县治即在今鎭也，其地本有延陵之名，故以名县，今吾邑上元孝德两鄕，即由延陵改属，则坛地属延陵为近是）。吴亡属越，越亡属楚，秦并天下，属曲阿县，隶会稽郡（旧志曲阿金山鄕即金坛地也）。汉初县属荆国（旧志县北十八里有荆城，为荆王所筑，今废，上有荆王庙）。黥布反东击荆，荆王贾走死

  • 文章二〇一二中国延陵季子高层论坛会纪念「延陵季子」的意义和祝愿

    来源期刊：《武進鄉訊》 第494期　 作者：周振華 　出版时间：2012-07-25
    关键字： 延陵季子 2012·中国延陵季子高层论坛 纪念 吴文化 吴季子

    周振华教授一、【前言】：今年四月我第六十八次由台湾返回故鄕常州武进的行程，先应邀参加无锡「吴文化国际研讨会」后，返回常州，于四月二十六日到河南郑州、洛阳、开封、少林寺、云台山等地参访，目的是为了认识「中原文化」。中原文化是中华文化的核心，有助于对吴文化的认识。更加了解吴文化的可贵和美好。承蒙张尙金会长邀请参加二〇一二年中国延陵季子高层论坛会，深感难得和荣幸。季子原姬姓，后姓吴，名札，是吴太伯之后，受封于延陵，称「延陵季子」。春秋时期，是人类历史上文化重要

  • 文章由舜山说到季子墓碑

    来源期刊：《武進鄉訊》 第70期　 作者：北苑 　出版时间：1974-07-15
    关键字： 舜山 季子墓碑 吴地 圣过山 季子墓

    有舜山之名？百思不得其解。舜山之东之北，即属今江阴县境，澄属申港等地，即在此附近，申港有季子冢。这是人所共知的，季子墓碑，相传为孔子所书，这也是人所共知的。不过此碑究否为孔子所书，由来争论甚多，各有各的说法。其争论重点，大都在孔子曾否到过吴地。笔者为寻求较合情理的答案，也曾查阅有关典籍。近忽然与舜山发生联想。此山或与季子墓碑有关，假如我的联想，尙有几分道理，则可证孔子确曾到过吴地，因而也可间接证明十字碑为孔子所书。历来争论孔子曾否至吴一事，认为孔曾至吴者

  • 文章孔子题吴延陵君子碑考

    来源期刊：《丹陽文獻》 第40期　 作者：王英冕　出版时间：1974-04-15
    关键字： 孔子 十字碑 延陵君子碑 碑考 吴延陵季子之墓

    固言之成理，持此有物者也。（编者）孔子所题延陵君子碑有三，一在江阴申港，一在丹阳延陵鎭，一在丹阳古驿前，其文曰於戏有吴延陵君子之墓，吾邱衍学古编谓，申港碑君子作季子，非也。宋刘昌诗卢蒲笔记，京口十字碑，呜呼有吴延陵季子之墓，而季子作蜀，考篆文皆无之，得曾畋元丰中编润州类集，乃曰君子之墓，李仲殊题季子庙诗曰，溪边君子墓，始悟为君子非季子也。然考三碑，皆非孔子所题原本，盖历代绵远，原碑残阙，唐开元中，勅殷仲容摸搨之，宋崇寗初，常州郡守朱彦刻于石，丹阳延陵碑，则

  • 文章吴季爱珍乡长捐奠仪作奖学金

    来源期刊：《青田會刊》 第105期　 作者：同鄉會　出版时间：2009-02-01
    关键字： 季爱珍 青田子弟奖助学金 吴珍儒 奠仪 青田同乡会

    同鄕会接获邮政储金局划拨通知，现居台中市吴季爱珍女士，划拨新台币八万元给同鄕会充作奖助金之用，并附言：「先夫过世，遵其遗愿，提供挽金八万元，捐作青田子弟奖助学金用途。」按吴珍儒鄕长逝世治丧情形，已于一〇四期会刊通讯栏报导，并刊出其公子吴中生先生《敦厚朴实的父亲》一文，以示哀悼。顷又收到吴夫人季爱珍鄕长将各界致赠奠仪，移作青田家鄕子弟奖学金之用，至为感佩！同鄕会将此款倂同九十八年度奖助学金发放。

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