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廣豐 劉艷卿 王若瑋我家舅舅林公,並不擅杯中物,卻經常從「愛克斯啊」到「家鄕甜酒」都愛喝上幾口;因而有時不免酒話連篇,(或是文人雅士所說的「幽默」吧!)他會滿懷感慨的說:「平生了無大志,只愛遊山玩水」;所以「好山好水,美人美景」,都喜歡走走看看。今雖已七十多高齡,仍樂此而不疲。(老舅亦常言「人生七十才開始」耶!)在一個「四月天」,(老舅對「人間四月天」劇中的徐志摩、林徽因、陸小曼等人物,據說很是魂牽夢迴。)特約我們的爸、媽二老,還有瑋婻的老公和我倆陪同老舅...
吉安 胡榮祥詩經上云:「父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,長我,育我,飯我,復我,出入腹我,欲報之德,昊天罔極……」「心地觀經」也說:「慈父恩高如山王,悲母恩深如大海,若我往世於一劫,說悲母恩不能盡。」中國人一向重視孝道,十三經中便有專論孝道的孝經一書,此後在傳統文化中,闡述孝經之論著,多達一百六十多版本。而硏究孝道的學者,大多認爲「敬天事親,推愛世人,眷顧子孫」之孝道,爲我中華民族五千年歷史文化得以存續延綿的主要原因,由此可見孝道之重要。當今工商業社會,...
一、前言爲何會有「族群和諧」這個名詞?可能是大家感覺到了「如果族群不和諧」,大槪會產生某種程度的嚴重問題;果眞如此,則是大家的不幸!亦即佛學中的所謂共業吧!其實人類有史以來,似乎一直就掙扎在「族群對立與謀求和平」的兩大漩渦中。直到目前已近末法時期(按公元兩千年是世界末日),大家仍然在「你錯、他錯、我沒錯」的無形殺鬥中;互爲因果,執著輪迴!古今中外亦有不少學者專家及政治領袖,爲了族群和諧(世界和平)而犧牲奉獻,但無論以政治、經濟、法律、軍事、外交、甚至宗敎...
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