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  • 文章孔子的君子思想

    来源期刊：《中原文獻》第18卷 第3期　 作者：張金鑑　出版时间：1986-03-30
    关键字： 孔子 贤才标准 君子定义 品德高尚 君子观念

    德治是贤者在位，能者在职，以身作则，表率群伦，推行敎化，实施仁政，而达到修己以安百姓的政治目的。但是贤才的标准与条件又是什么呢？孔子所称的君子，就是德治政治下所需要的贤才。何谓君子？为何倡行君子之道？兹就孔子所论擧述于次：⒈诗书中的君子—君子一词非孔子所创立。在书经、诗经中已多所论及。尙书商书中尙未见君子一词，周书中则六见君子名词。泰誓篇曰：「西土君子」，族獒篇曰：「狎侮君子，罔以尽人心；狎侮小人，罔以尽人力」，酒诰篇曰：「庶士有正，越庶伯君子」，召诰篇

  • 文章士先器識而後才藝論

    来源期刊：《中原文獻》第31卷 第2期　 作者：劉林華 　出版时间：1999-04-01
    关键字： 器量才识 君子 士人 才艺 成人之道 文化教育

    壹、绪言唐裴行俭有言：「士之致远，当先器识而后才艺。」当思士君子一生德业成败，恒取决于其器量大小，识见深浅，才具长短与艺能精粗。是以裴行俭之名言，实具深湛之哲理。爰加论述，以为「己立立人，己达达人。」之圭臬。贰、何谓器识才艺器识与才艺之意义，可由钱穆先生所著论语新解中，得到正确解答。其于孔子谓：管仲之器小哉一节中，曾说：「器言器量或言器度。器之容量有大小，心之容量亦有大小也。识深则量大，识浅则量小，故人之胸襟度量在其识。古人连称器识，亦称识量，又称识度

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