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所见锦鲤鱼情形,与自己引水养鱼的构想吿诉了弟弟,他听了后亦非常兴奋。同时已傍晚不能立刻动手,兄弟俩马上去后半山塘实地勘察,看见塘水盈盈迎人,心中有说不出的喜悦。因后半山与房屋中间隔有一个菜园,当看好在菜园墙脚某处弄一个洞,先把塘水引到菜园水沟里来,再在厨房外的墙脚里亦弄一个洞,把流经菜园里的水引进来,不就行了吗?当夜兄弟俩都带了一个美好的梦上床。第二天早饭后我找了把铲草锄[2],弟弟找来把田头挖[3],二人到后半山做引水工作,在山脚斜坡上我们将池塘出口处挖深
总统 蒋公的圣智仁勇,功烈典谟,为一世所共见共闻者,不烦词费。这里所写的,只是一些平常的话头,一些片段的记忆,不知道从这里亦颇能如芥子之纳须弥博大、针孔之见璎珞庄严否?山水之间佳山佳水,是洗烦涤虑的去处,也就是淸明在躬的去处。 蒋公的间尝命驾于山水之间,却是另外有其更大的目的——更大的安静安虑的作用的。蒋公很高兴爬山,五十四年 蒋公在他生日的那天,就曾经攀登过慈湖后山,来囘三四十里,腰脚轻健,得到一个很好的证验—— 蒋公平常散步,总是在五里十里左右
袁浚鄕长病故,已志上月本刋,其遗体经于二月九日火化,骨灰安葬南港救济院后山公墓。本月十四日,我邑旅台鄕友眭云章,邱宗山、岳秀峯、刘涵锋、张建民,林利民、周文杰、毛焕昌、许坤、眭立生、蒋欣之、张师、庞子建、谭兆祥、俞康、钱吉甫、失漱泉、束钟澄淸、丁炳南、朱沛莲、包国新、朱茂涌、杨毓生、张澍、殷锦山、吴素淸、许家元、萧金夫、眭海平等多人,特在北市南昌街十普寺,擧行公祭、并诵经追荐。祭典于十时半擧行,由张鄕长师主祭,刘鄕长涵锋读祭文,庄严肃穆。兹录祭文于次:维
二〇〇七年春节,固阳县举办了首届大后山民俗文化节,有大后山民俗展览和大后山民俗文化硏讨会等。文化节展示了大后山民俗文化的内涵和魅力,弘扬了阴山地域的本土文化,振奋了中华民族精神,对建设包头文化大市有重要的推动作用。首届大后山民俗文化节最重要的收获是梳理出独特多彩的大后山的民俗文化。一、蒙汉民族共存的大后山民俗大后山一般指阴山中段的大青山。大后山民俗文化是指清代形成大后山地域槪念后的民俗文化,至今应有三〇〇余年历史。大后山自古是北方民族驻牧地,汉族几度迁入
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