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  • 文章后土到底是谁？

    来源期刊：《山西文獻》 第66期　 作者：隋伯藻　出版时间：2005-07-01
    关键字： 后土研究 民间传说 作者见解

    山西省万荣县的后土祠，据称是华夏第一祠，远从黄帝时即已在此「扫地而安九土」。然而这位「后土娘娘」究竟是何人，却是众说纷纷。万荣县根据《后土祠庙像图》碑上将后土尊为「后土皇地祗」，和《风俗通义》中称女娲为「土皇」，同属大地之神为由，断定「女娲和后土是同一位女地皇的两个称呼」（万荣县地方志办公室、万荣县史志硏究学会编著之《后土文化源流》第二页）笔者以为，这样论断太过武断。先从时间上说，黄帝和女娲应是同时代人。《楚辞·问天》裏有「女娲有体，孰制匠之？」王逸注云

  • 文章女娲非后土浅见（上）

    来源期刊：《山西文獻》 第74期　 作者：陸峰波　出版时间：2009-07-01
    关键字： 女娲 后土 民间传说 学者观点 研究论证

    女娲、后土，都是从上古时期的人们口耳相传而来，女娲谓之华夏民族始祖之一，而后土则是与皇天对举的土地神祇。可是，有些学者却牵强附会地硬将「女娲」和「后土」往一起拉，说什么「女娲者，后土也。」甚至否定汾阴（今山西万荣县西南）后土祠的「后土圣母」是大地之神祇，反而美其名曰「娲皇后土圣母」，实在令人匪夷所思。稽古务学，必须履眞践实，硏究须以史籍为证，以正史为据。对尙无文字记载的史前时期而言，则应依据考古发掘出土的遗址、遗物等文物及其所提供的资讯进行稽考，否则

  • 文章（古雷字）：后土由人祖演变为地母之新证

    来源期刊：《山西文獻》 第76期　 作者：芳芝 　出版时间：2010-07-01
    关键字： 古雷字 “后土皇母墓”碑 历史研究

    长期从事考古工作的孙清珉先生，曾著文介绍了出土于荣河鎭南裏庄田间的「后土皇母墓」碑，它的时代据专家认定在秦汉之间，很有文物价値。其「墓」字说明后土原本是人，「皇母」二字又说明这个人是我们的最高母祖。那么，后土是传说中的人类始祖——母系氏族的伟大首领女娲氏，就自然是无可置疑的事了。近来，孙清珉先生又提供了一份资料，说此碑的背面，新发现一个「」字，高六·五厘米，近似隶体。其具体解释孙先生已经谈到，我自己也查阅了有关典籍。据《说文解字》、《康熙字典》讲，它

  • 文章□□字的歷史意義

    来源期刊：《山西文獻》 第76期　 作者：孫清珉 　出版时间：2010-07-01
    关键字： 山西荣河地区 “后土皇母墓”古碑 古文字研究

    二〇〇四年在荣河地区发现一块古碑，长约一百厘米，宽三十厘米，厚二十厘米，经几年硏究发现碑身下中刻有「后土皇母墓」五个大字，北京专家朱风瀚等三人来村鉴定，并认同。那时也发现碑身后边一行有坑洞，疑惑有字，但看不清楚，后来终于发现了一个字，就是「」字。这个字高六·五厘米，底长七厘米，上边长六·五厘米，字体近似隶体。这是一个什么字？《说文解字》最早收录了这个字，注释说：「众口也，读若戢（丩一Ji）又读若呶（ㄋㄡNo）。《中华字典》注：，古雷字，本作靁，阴阳薄动

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