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我與陳養公（大慶，字養浩），素不相識，他由安全局長調任警備總司令後不久，由於秦維藩兄的推介，把我由國防部總政治作戰部少將編階的硏究專員調至警總任高參，表面上把頗爲閒職的職位，調得更「閒」，但因實際上是秘書工作，職司文、宣、講稿及部分酬應文字的撰擬，所以名雖閒而實則忙。記得命令發表之前，維藩兄引我去晉見養公，一踏入他的辦公室，他就笑迎握手，約莫只有五分鐘吧，除了問些家庭生活外。未及其他，將辭出時，又和我握手，並説：「歡迎你來這裡工作！」我肅立回應：「聽候命...
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三十三期鄕讯，刊有「元代大画家倪云林轶事」一文，因思尙有倪云林轶事二则，流传于无锡民间，特为续志如下：下脚耕种四字由来在鄕先贤倪云林处士的家鄕，梅里区的一带，即是属于无锡东亭鎭，安鎭，与梅村鎭的三角中间距离，地区约五、六里的周围内，自元代末叶一直到大陆陷匪前，凡是民间买卖耕田，所书立的卖田文书，其起首第一句，与别的地方有不同的写法，其第一句，一定要写「立下脚耕种」卖田文书；倘若你不如此写法，那买主就不愿接受了，倘你接受了他，到日后卖主要向你读囘该田时
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吾埔百侯楊家，在淸代，科名十分鼎盛，鄕人士稱爲「百侯楊」，和在城的「在城饒」及人口衆多的「張半縣」並稱。在城饒家，以明代的饒相、饒與齡「父子進士」爲代表，「張半縣」的科名，則以淸代的「開邑翰林」張作舟，和南山人先考得解元後捷翰林的張翱爲代表。他們的名字，在明淸兩代都是响當當的。而「百侯楊」之在明代，科名却不十分鼎盛，一直要衍到淸代才出了進士楊之徐、和他的三個兒子楊纘緖、楊黼時、楊演時都中了翰林才更名揚於世。這是因爲第一吾埔開邑，是在明嘉靖五年（公元一五二...
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我從小就知道鄒海濱先生的大名，因爲他是中國開國元勳，革命先進，同時，又是一位教育大家。在小學讀書的時候，嘗聽老師說：吾埔有一位出人頭地，人盡皆知的鄒魯（海濱）先生，他跟隨 國父孫中山先生革命，卒把滿淸政府推倒，民國建立後，又參加討袁，護法諸役，對國家貢獻很大。我聽完之後，內心無限敬仰！後來在梅縣樂育中學讀書者，硏習中國革命史書籍，其中有謂中國革命有四大寇，那就是 國父、陳少白、尤烈、楊鶴齡；又有稱 國父之下，也有四大寇，卽汪（精衞）、胡（漢民、鄒（魯）、...
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盛端明是本縣大麻區人，明朝嘉靖年間的進士，官至戶部尙書，政績卓然可觀，爲嘉靖主所恩寵倚重。所以他吿老退休的時候，皇上特降旨由其弟明繼襲尙書的職位。我們鄕裏的人都稱他們爲「兄弟尙書」，眞可以說是一門之盛了。端明做了尙書之後，恐怕鄕間保護不周，在「富貴不離城郭」的觀念催促之下，不久便喬遷到潮州府城去居住了。他在潮州府城的北門外購置了良田萬餘頃，幷且在那裡還建築有巍峨壯麗的大廈，前後五進，而在中堂則塑着端明自己的全身立像，高約丈餘，左手按劍，右手指地，目光烱烱...
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张弼士家人根据张生前「宁可我吃亏，不可亏他人。」处世原则，对祭拜者付银元，所付银元是祭品价值几倍。灵船逆水而行甚慢，祭拜之人越来越多，一人发银元，后面几个人用竹箩挑着银元随后，这是史无前例的新鲜事，至今成为空前绝后的轶事。世上之人良莠不一，大部分人心怀敬意虔诚祭拜，不在乎礼金多少，有一些奸诈小人，则乘人多无序的混乱场面，收了银元，不待一炷香烧完就撤下祭品，急忙跑步而上，几百米外又摆桌而祭，一只猪头连拜几次投机敛财，发银元之人不大认真来识其奸。第五天，一个人细心
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