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宋为最隆，迄今日横塘[1]烟锁，潜室[2]尘封，世历几沧桑，欲访八百年前哲故居，仅留浮止[3]林泉，去斯不远；别墅经营，承先生之素志，况是间潭绕落霞，峰临积谷，天然好山水，偶供三五辈游人闲眺，试问颐园[4]风月，比此何如！（二）到此便心清，一水[5]潆洄，园址毋忘依绿[6]旧；环观增眼福，三山[7]罗列，岚光时觉送青来。温州籀园籀公祠建成后，郭凤诰为献身教育事业，积劳成疾，不幸于民国五年（一九一六）病逝，卒年五二岁。墓葬于瑞邑十二都上里垟之原。遗著有《山海经
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河南省會開封，在戰國時爲魏國都，叫大梁.孟子曾在這裏與梁惠王論政。秦時爲三川郡地。漢置陳留郡。北周改州叫汴州。所以宋人詩有：「莫把杭州作汴州」句。唐五代梁建爲東都，升爲開封府。歷晉、漢、周，都以汴州爲首都。趙匡胤滅周是爲大宋，仍都汴州，又稱東京。金人滅宋，遷都於汴，初叫汴京，後改稱南京。明初建爲北京，未久仍稱開封府。前淸與民國，都以開封爲河南省會。從歷史上看來，開封曾經建爲魏、梁、晉、漢、周、北宋及金朝七代的首都，北宋一百六十七年的開封，是我國政治、經濟...
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安陽縣古蹟甚多，載在縣志，不勝枚擧。茲就中有史事可紀者，擧錄於左，藉以見安陽爲文明古郡，文化源流之悠長。⒈伯陽城—在安陽縣西北五十里淸流村西，今尙有舊蹟可考，史稱『樂毅攻魏伯陽』，卽是此城。城之附近有山，名伯陽山。⒉古韓家莊—在縣西水冶鎭西北二里許，有村名鐵佛寺，卽古韓家莊，爲宋諫議大夫韓國華、魏郡王韓琦父子之故里。⒊鯀堤堯城—在安陽縣東東梁堌村。太平寰宇記曰：「鯀堤堯城，禹之父所築，以捍孟門」。讀史方輿紀要曰：『鯀堤，治水時所築，以捍孟門溢水』。⒋殷墟...
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公元一九八九年，歲次己己重陽，南昌擧行滕王閣落成典禮。這天，秋高氣爽，碧空萬里。上午，數千名市民陸續來到主閣東側，他們懷著極其喜悦的心情，等待著觀看滕王閣落成剪彩。九時許，各界代表，名人學士和省市首長一齊登閣，當首長為開閣剪彩時，鞭爆齊鳴，鑼鼓喧天，群鴿高飛，彩球升空，金龍起舞，人們發出陣陣歡呼，熱鬧非凡。這一歡騰的場面，宣告著：這座有著一千三百多年歷史，興廢達二十八次之多的江南名樓，再次在贛江之畔挺起雄姿！重建的滕王閣，座落在贛江和撫河的滙合處，佔地四...
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時値科學昌明在日新月異的進步，交通方面有超音速之噴射機亦是劃時代之便利，世界各地其至外太空彼此間之距離已大爲縮短，所以各國人士都趨向於觀光事業與文化交流問題，乃想到中原的文化古蹟對於寳塔的建築式樣。寳塔簡稱爲「塔」，一般人慣稱爲「寳塔」，乃是根據法華經寳塔品裏面提到的名詞，是說古人造塔，上有「七寳」裝飾的緣故。印度的寳塔建築，其建築的材料多用磚造，外觀上成爲半圓的覆缽形，遠望宛如丘陵模樣。這種形式傳到中國以後，幾經改革，參以中國歷代建築技巧，成爲漸層式而...
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庐山庐山亦名匡庐。位于江西省北部，北临长江与九江相接，东南濒鄱阳湖与星子县相邻。它一山独峙，凌空而起，风景胜绝。登上庐山，到处是丹崖翠壑，怪石悬空；瀑布飞湍，古木参天；名胜古迹，遍布峯头丘壑；湖光山色，气象万千。是一个驰名中外的游览避暑胜地。庐山有山峯九十余座，羣峯拥簇，有的挺拔，有的峻峭，有的秀丽，姿态逈异，各自争奇斗胜。最高峯是大汉阳峯，高一千五百多公尺，昂霄逼汉，耸入云端；奇峯首推「五老」，五老峯俊伟诡特，为天下之壮观。庐山雨量充沛，形成众多名潭名
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中华民族历史悠久，文化璀璨，名胜古迹遍布全国神州大地，正因基于此，神州以「八景」命名的胜景不胜枚举。今举凡略陈，则北京有燕京八景，西安有关中八景，山西有太原八景，廿肃有天水八景，四川有酆都八景，安徽有芜湖八景，江苏有吴江八景，江西有临川八景，浙江有普陀八景，嘉兴有南湖八景，上海有沪上八景，台湾有新竹八景等等，不一而足。那么，何以「八景」的说法在全国各地如此盛行呢？据考：南宋画家朱迪曾以潇湘平山远水的风景为题材，画了很多画，其中颇为得意的有「平沙落雁」「远
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昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕向來枉費推移力，此日中流自在行。半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，爲有源頭活水來。
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編者按：易君左先生爲當代文學家、詩人，馳譽宇內，遊慈恩寺「沒有登臨」大雁塔，並說「實際上現在也不可登臨」。使編者憶起了一段往事。民國二十一年舊曆正月十六日，値慈恩寺廟會之期，編者偕友往遊大雁塔，曾上臨塔之頂層，見每層均供佛像，四壁均遍嵌石碑，時在午前，遊人尙不擁擠。不意午後遊人及香客雲集，一時寺院人山人海，爭欲登塔，扶梯擁塞，上不能上，下不得下，卒將某幾層木造扶梯及樓板擠垮，致發生跌死及壓斃二十餘人之慘劇。君左先生二十四年往遊未能登臨，可能其時扶梯及樓板...
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關公已經成爲民間最熟知的歷史人物和神了。在國內國外，凡有中國人的地方都有關帝廟，家中則有他的畫像，隆重的供奉着。在香港的任何一個警署中，必有關公神位，香煙繚繞，虔誠祀奉。關羽變成神，是從元朝時候開始，元至治時被封爲義勇武安王。明洪武都金陵，修建了十四座「漢前將軍壽亭侯廟」，以四孟朔日，歲暮除日，由應天府主祭；又有仲夏太常之祭，祭以少牢。從此香火遍天下，窮鄕僻壤都奉祀關公。到了明嘉靖十年，太常卿黃芳奏請修改關羽的官爵爲「漢前將軍漢壽亭侯」，原來壽亭侯是不通...
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